在飞机被发明出来之前，人们很难相信，人竟然能像神一样在天空如此快速的从世界一处抵达另一处；在电话被发明出来之前，“千里传音”只作为某种“特异功能”和神通出现在武侠小说和神话故事里；在电梯被发明出来之前，从一个层楼到达另一个楼层的“瞬间移动”通常出现在科幻作品中；在智能手机出现之前，面对面视频通话和数字货币的出现意味着那就是“未来”。现在，这许许多多的未来正在当下发生，并切实改变我们的生活，以及未来。

100年前，如果你能在一生中读完100本书就很不错了。现在，一年中有超过万亿兆字节的信息通过智能终端传送给每个人，这远远超过一个人一生能够接收和处理的信息总量。当知识变得唾手可得，信息变得无处不在，“学习”意味着什么？教育又该做些什么？

现在，乘坐公共交通工具早已是无人售票，解决排队问题的排号机、日常水电气自助缴费机也已走进人类日常生活多年。1984年，世界上第一座“无人工厂”在日本筑波科学城建成并投入使用。

从世界上第一台ATM机投入使用到现在，半个世纪以来，全球已有超过200万台提供自动存取款服务的机器分布在各个银行网点，然而现在已经进入数字货币时代，只需要智能手机众多应用中的某一个，就可以完成一家银行为普通人提供的所有金融服务。你上一次走进银行营业厅是在什么时候？

2013年，谷歌、亚马逊和顺丰等多家公司宣布开始研发无人机快递项目。2020年新冠疫情期间，全球多个国家已开始采用无人机运送快递。

2021年10月，Facebook更名为“Meta”，这家公司准备在未来5年内转型成一家元宇宙（Metaverse）公司。

人工智能不只是机器人，因为它（或许不久以后就会是她/他 or TA）不止取代人类那些看似简单重复无需动脑的工作岗位，还在不断“进化”并取代不够“智能”的机器。最终，人工智能是否会进化出自我意识？如果人类大脑这个物质能够诞生意识这个非物质，人工智能最终进化出意识，于当下来说，也不过只是个时间问题。

时间是什么？当下又有多长？当下，是过去的未来，也是未来的过去；未来，是当下的未来，也是未来的当下。如果时间是一条线，切断这条线，线的半段就是过去，另半段就是未来，这个切点就是所谓的“当下”，一个无限接近于0的短暂瞬间。

你可能觉得自己能生活在今天很幸运，也很幸福。这是因为你无法看到未来，只能看到已经过去的历史（如果你对历史还算感兴趣的话）。当下的教育也是这样——所有人的经验都来自于过去，并试图用过去的经验去应对未知的未来。这个所有人，包括教育政策和目标的制定者、教材编写者、学校里的每一位老师、你的父母、你生活中直接或间接接触到的每一个人，以及你自己。

在即将到来的5年，你是正在上高中还是正在从事什么？或是已被AI（Artificial Intelligence）取代？未来，不只是我们或你们的，是我们所有人的。但身处“过去”的我们，怎么进行面对未来的教育？

本周请与家人深入讨论后，用一篇文章写下讨论后的思考：什么样的教育和课程（特别是中文课），才是未来的教育和课程，才能使我们拥有足够的信心和具备怎样的能力，去面对不请自来的未来？

下周是中学部的六周测评，虽然我中文四班的的课才开了两周整，但也要测一测、评一评。

我将评估内容分为日常、口试、笔试、探究写作与表达四个部分。

口试三套题，“容易”、“适中”、“困难”三个难度，学生现场抽签。看起来是拼运气，其实要保证顺利通过，就要做好接受难度最高的测评准备。

探究写作与表达评估，上周五已布置，每个人的方向和内容都不同，周五时每人五分钟的脱稿展示时间来进行评估。

这个班的学生，来自六至九年级。年级跨度大，学生的程度跨度就更大，所以统一用一套题是无法达成评估的，至少需要准备四套内容不同，难度也不同的笔试卷。基础题还好办，阅读材料的选择就有点费工夫。好在床头杂书多，昨夜一气读完《明小品三百篇》，测评的阅读材料就都有了。

西北大学出版社一九九二年十一月一版一印，胡义成选评《明小品三百篇》，能一夜读完这本三十九万六千字的书，是因为我只读原文不看评注，所以就算是三百篇小品，也不过是三、五万字。只是出版快三十年的书，纸张薄脆黄旧，夜读眼睛颇吃力。不读评注，是因为不知胡义成何许人，也可能是作者自费出版的，初翻开此书就发现评、注有错处，于是统统忽略。这本书是上个月的“十一”假期去也闲书局淘书，根据我一向的购书喜好，店长觉得这书应该我喜欢，专门给我留的旧书。这是对“老”读者的特别照顾罢。我也欣然购入。买的时候也不知道有什么用，但觉得总会有什么用。买书、读书的乐趣，就在这里了。书，哪里会嫌多嘛。

早上去到学堂，户外走道的玻璃隔板上满是水雾。女儿用手指在上面写字，我也和她一起写。她写“你好，火鸡先生！”我写“一切有为法，如露亦如电”。

今天感恩节。收到两张卡片。

一张是之前的学生写的，“豆总，去年您让我写彩蛋，改变了我今后的规划……”。所谓的“写彩蛋”，就是在点评了他每次的作业后，根据作业内容再追问一个“为什么……”。例如：为什么会有洪武四大案？明英宗朱祁镇为什么如此信任太监王振而御驾亲征？为什么领导北京保卫战的是于谦而不是其他人……我从小接受的教育，已经让我习惯于接受“是什么”，渐渐忘了去问“为什么”，所以凡事一旦再追问一个“为什么”，于我也如同推开了一扇新世界的大门。

另一张是学堂小学部校长写的，“最博学的毛豆老师……”。我这具被虚荣填充得鼓囊囊的皮囊读到这张卡片，很开心。

晚上，在微信与我课上一位学生的家长沟通该生的学习计划，她说：“毫不犹豫和夸张，毛豆老师是我们所见的，最好的老师了。没有之一。女儿有次给我分享，她说，如果老师是妈妈说的文殊菩萨化身，那么文殊菩萨就是黎明老师的样子。当时就深受触动。”幸甚至哉！善莫大焉！学识浅陋的我，那一刻嘴角竟挂着羞愧和虚荣的笑。感恩这一生的所有遇见。是我生命中的每一个人成就了我。

暑假时中学部装修教室，把中文教室墙上尺寸150*215cm的世界地图和中国地图取了下来。本周起，我每天上午在中学部固定在中文教室上第一节课，于是请中学部老师找到地图并重新挂了上去。没有地理意识的历史都是空中楼阁，没有历史意识的文学都不过是猎奇。

《鲜衣怒马少年时：唐宋诗人的诗酒江湖》《鲜衣怒马少年时：唐宋诗章里的盛世残梦》，两本一共六十八万字，前天翻完了第一遍，现正在二刷。两本里有少数情节演绎得有点离谱，不过整体上借耳熟能详那二三十位著名唐宋诗人和诗梳理了唐宋史，粗线条的好处是简单明了，于我来说也是两本不错的教学参考书。

周末三天，在微信上和Yvonne讨论她的中国哲学论文。论文要围绕《孟子》和《论语》里的六句原文展开。几个切入点和角度来来回回讨论了几百条，终于落在《论语·八佾》“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：‘賜也！尔爱其羊，我爱其礼。’”和《论语·乡党》“厩焚，子退朝曰：‘伤人乎？’不问马。”这两句上。Yvonne今年离开学堂，九月去上海上大学，一年后出国继续学业。才短短两个多月，进步可以说是一日千里。

给三年级的小朋友上课。关于一首唐诗里的一个字的读音，我们有分歧。我不说话，听小朋友们吧啦吧啦七嘴八舌说爷爷奶奶爸爸妈妈老师都教的是读什么什么，这时一个没有参与讨论的小朋友站起来，“你们不要吵了。毛豆老师是这个学校最有文才的人，你们怎么可能不信他？”

一位五年级新生申请不上我的课，理由是“不喜欢文言文。”这节课她“在图书角看书，并会提交读书笔记。”做一件自己不喜欢的事是非常难受的，这我理解。回复她，如果家长、主班老师和校长签字同意，她就可以不用上我的课。佛陀说修行有八万四千法门。如果“真理”是我们追寻的最终目标，那这个追寻的过程就是学习的过程。抵达真理的道路无穷无尽，每个人自己都是其中一条路，独一无二的那一条，所以我认为教育的真理，就是成为你自己。世上那么多文章诗词，多知道一篇，少记得一首，又有什么关系？何况我只是一个一无所知自度不暇的迷途之人。

一位六年级学生在“每日一记”里写：“果然，豆总的课是我的快乐源泉。”

给中学生讲《关雎》，一个七年级新生说：“豆总，这种上课的感觉就像是古代的私塾。”