▌5月25—29日大数据假期，太座带上快80岁的我的父母、快8岁的女儿花卷和我，一家老小5口去了内蒙古呼和浩特。

▌这次旅行又刷新了我人生的几个第一次：第一次进入草原（希拉穆仁草原）、第一次进入沙漠（库不齐沙漠）、第一次吃到让我欲罢不能的美味酸奶和稍麦。

▌整点时，呼和浩特上空飘荡着《东方红》的音乐报时钟声。

▌蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗（俺答汗）晚年皈依藏传佛教的格鲁派。1578年，他赠索南嘉措以达赖喇嘛的尊号；1580年，他在呼和浩特城建成大召（无量寺）。现在，这座蒙古地区重要的藏传佛教寺院，香火寥寥，晚上门前全是跳“社会摇”广场舞的市民，更有甚者坐到了寺院大门的门槛上刷手机；而拉萨的大昭寺门外，全是绕寺磕长头的信徒。

▌与大召一街之隔的席力图召，冷冷清清，我只遇到三位年轻女子在绕寺，她们都背着用长长经书板夹着的两部藏式佛经。

▌我总是想到街上广告牌上的标语：人民有信仰，国家有力量，民族有希望。

随着窗外阳光渐渐稀薄，直至蓝天被漫天雨雾慢慢浸蚀，能见度越来越低，最后眼前白茫茫一片像窗户上擦不掉的雾气，就知道高铁已一点一点离开云南进入贵州了。

从1月17日飞往丽江，到28日回到贵阳，这次一家三口十二天的云南旅行，每天都晒在温暖阳光里。同贵阳整个冬天的潮湿阴冷相比，无比舒坦。

原计划离开丽江后去香格里拉，然后是大理和昆明，共四个地方。抵达丽江的第二天，我就开始不舒服，乏力、没有食欲、头疼，像极了去西藏时的高原反应，直到晚上开始发烧，确定是感冒了，当晚就订了独自回贵阳的航班。好在次日早上烧退了，旅行得以继续，但调整了行程，直接去大理“养病”，转道去了腾冲，放弃了零下13℃的香格里拉。好不遗憾啊！

苍山洱海间的大理，确是休养生息的好地方，只是饮食偏咸，也不够可口，于是太座干脆自己买菜做饭，不亦快哉。住的客栈是一对随和的退休老人开的，算了下客栈的租金和各项成本，或许我们退休后也会找个地方过这样的生活（如果我能活那么长的话——人生往往不知道明天和死亡哪一个先来，而人却总认定明天一定回来）。

大理网红打卡地的寂照庵，多肉茂盛，面积越来越宽、房屋越来越新越漂亮，却不闻诵经、不见修行。寺中大树下刷手机、大殿里葛优躺诵经、下班时间到换下僧袍开车下山、经书散落在地不顾却与旁人谈笑……这几年各处旅行，参拜了几十个寺院，难遇到让人见而生恭敬心的汉传佛教出家人。倒是在藏传佛教流传的地区，见到一些虔诚信徒和修行的出家人，也就难怪藏传佛教渐渐东进西渐了。作为佛教徒，虽然皈依，但缘分还不成熟，所以还没有遇到能够身心跟从的引路人，我现在能做的，就是努力修行，望来世能成为一位修行人。

在腾冲，客栈老板问我是不是中学老师，我说是之后，他一副“一切早已被我看穿”的表情，然后疑惑地指着我的耳环和手上的佛珠，问：“学校允许你这样？”我说：“我是先成为我自己，然后才当的老师。”

腾冲每条街都是珠宝翡翠店，我们很喜欢翡翠和南红，但不识货，只随便看看分文未花。反倒是和去年冬天在泉州一样，在农贸市场买了一堆乡下烧的土陶水杯、水罐、花瓶（罐）。

云南行最后一天，在翠湖喂了红嘴鸥，看了陆军讲武堂旧址，就去往昆明南站乘上高铁，一路向东驶入云贵准静止锋的绵绵阴雨中。

寂照庵的多肉

 洱海

腾冲“热海”旁，纪念辛亥腾越起义领袖张文光的“文光亭”外，张文光戎装半身像左胸前有一个有趣的“猫徽章”——调皮的设计师。

天麻麻亮，隔壁喇嘛的诵经声，多美妙。

南郊公园武侯祠前两棵银杏树，一棵叶落地黄，一棵青葱倔强，红墙青瓦，煞是漂亮。

水绕山亭渐有声，听不真。行至亭下，一声“好天气”，心中欢喜，果然有下句“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”。亭中两位老人，一吹笛一唱曲，真真良辰美景，赏心乐事，为你如花美眷，似水流年。

脚上一双棕红色护理得很好的皮鞋，白袜子、白裤子，条纹衬衫黑马甲，黑呢短风衣戴黑框眼镜的白发老人，在锦里一座小木桥上踢腿扭腰做早操，随身小音箱放着《我问我自己》、《情迷》、《千言万语》、《你在我心中》一首接一首邓丽君的老歌，想必他年轻时，也如我一般，有着不止一个深爱我的女人——太座大人和女儿花卷。

早上九点以前的锦里，是成都人的。早上九点以后的锦里，是游客的。

青年旅舍的房间都被预定，续不了，这后两天搬到不远处一家客栈。

客栈后面就是被称作成都八廓街的武侯祠横街。横街上开满了藏传佛教用品店、僧服店和藏餐馆，街上有很多藏民和喇嘛来来往往。如果在横街上看到五七名男子围在一起，互相欣赏、摩挲对方挂在脖子上的佛珠，一点也不奇怪。西藏自治区政府驻成都办事处就在横街。

客栈里住有不少喇嘛和藏民。早上出门去青城山，外面细雨飘风，客栈大堂靠窗的宽凳上，一位年青喇嘛脖子上挂着念珠，盘腿读经。

青城山（前山），是好山。所谓的文化和历史，都变成了路边、墙上的一些符号，以及导游词里那些一本正经的胡说八道。三清宫里张大千故居对面的张大千、徐悲鸿作品（图片）展，连两位大师的作品名都错字。就是那样了，老牌著名旅游打卡景点嘛。倒是好妹妹乐队2012年发行的专辑《春生》，收录有一首翻唱自1992年台湾歌舞电视剧《新白娘子传奇》中，赵雅芝原唱的插曲《青城山下白素贞》还可以对照原唱听听。关于白素贞出生于四川成都青城山，是一条修行千年的白蛇精这一说法，也仅见于这部我这个年纪的人基本都看过的连续剧中。

《白蛇传》的最早出处，应是“三言二拍”中明朝冯梦龙《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。后世根据此传说又添加了一些情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，并与《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》和奇葩的《牛郎织女》（以后有机会再说这个耍流氓的故事）成为中国四大民间爱情传说，列入“第一批国家级非物质文化遗产”。

下山，回程。明天就要离开成都，再次去逛了横街。尤其是横街的夜市，如果眼睛亮，可以淘到一点划算的好东西。

远处有高山。幸福学堂中学游学再下一站，按计划就该进藏了。如果学生们见识过西藏文化最具代表性的藏传佛教造像艺术，再回头来看中原佛教的造像艺术；体验过世界屋脊那至高至美的神圣雪域，再回头来看当下的学习和生活，一定获益良多。

高反会是一个麻烦。游学，要不要进藏？