明天的也闲谈，下午要开始新主题，“孔孟仁义：累累若丧家之狗的孔丘、亚圣孟子、后圣荀子以及亚里士多德和他不败的学生亚历山大大帝”。
关于亚历山大大帝，想起书架上DK系列之一的《亚历山大大帝：英勇善战的传奇国王》。图文并茂，一小时读完，用十五个短句梳理了这位传奇国王的一生——
在贫穷的小希腊与富饶的大波斯之间；宙斯与阿喀琉斯的后代；亚里士多德的13岁学生；20岁的新马其顿国王；戈尔迪翁绳结与亚细亚之王；22岁国王的伊苏斯之战 450：100000；令人望而生畏的马其顿方阵；征服埃及和修建亚历山大港；高加米拉，大流士三世的最后一战；阴谋与争吵；进入未知世界——印度；至理名言：一个人只能占领他脚下的这一小块土地；拒绝前进的士兵；回家的征途——从印度河到印度洋；死于巴比伦。
《亚历山大大帝：英勇善战的传奇国王》，DK系列之一，2018年1月1版，2020年10月3印。总阅读量第1594本。
今天开始读《妙法莲华经》。虽然经文才六万九千余字，但有较多佛教用语和不认识的字，所以经二十八品，一天一品，正好一个月读完一部。
《妙法莲华经》问世很早，是天台宗依据的主要经典。天台宗以实相阐明理论，用止观指导实修，因智者大师驻锡天台山修持法华三昧，故以天台为宗名。又因以《妙法莲华经》的思想为依据而建立思想体系，所以又称为“法华宗”。唐代前期，天台宗分为国清寺系和玉泉寺系。寒山、拾得即曾为国清寺僧。实相与止观到底是什么，读了才知道。
读完《妙法莲华经》，准备接着读华严宗据以立宗的重要经典《十方广佛华严经》，八十万字，估计得半年才能读一部。华严宗依《华严经》立名，又称贤首宗、法界宗，发源地为陕西西安华严寺。华严宗以对宇宙整体把握的理论思维见长，它的事事无碍论更表现出独特的境界追求与哲学特点。事事无碍论是怎么论的，读了才知道。
都是一宗经典，能读懂多少，就看自己的造化了。
又校对了一遍自编教材的第十一个主题“孔孟仁义：累累若丧家之狗的孔丘、亚圣孟子、后圣荀子以及亚里士多德和他不败的学生亚历山大大帝”。也闲谈下午的初中班，上周已结束主题十，这周就要开始新主题。这是这教材的第四次使用，也即自己的这套跨学科、超学科的自编课程体系，现在已经是第四轮实践的2.5版本。在幸福学堂八年最大的收获，就是打造并检验了自己的这套体系。
昨天，一位认识十多年但从未见过面的“朋友圈老友”问：“你怎么不混互联网了？你那些老资料都能让你活得很好。”我说：“我现在，在乡下，过得也不错。主要是远离人群就远离纷争。”看起来我似乎在享受孤独，其实我一点都不孤独，每天都在和自己“作战”——
我甲：今天不想吸尘了。
我乙：不行。
我甲：看会儿闲书吧。
我乙：不行，必须要先把周末两天的课程准备好才能放松。
我甲：休息一下，刷下朋友圈，看看小红书上又有什么新佛珠品种。
我乙：不，你不需要那样的无效社交和消遣。今天的多邻国和百词斩还没有达到昨天的量。
我甲：已经听了五个小时的英文广播了，叽叽歪歪都听不懂，换成音乐吧。
我乙：你需要的不是音乐，你是在逃避。
我甲：可是我学英语来做什么？现在AI这么强大，我说着贵州话就能环球旅行和任何国家的人聊天；我也不需要考托福或雅思，我又不需要出国留学，更不用看原版书，我学英语来有什么用？
我乙：我在学习的不是英语，而是学习如何更加自如的控制自己，成为自己，英语只不过是一种测试，或者说是一个路径。
几年前曾经努力学过英语，然而得出的结论还是我学不了英语。挑战能完成的，那不叫挑战。又想起李宗盛的那首歌，《和自己赛跑的人》。
备课，三刷《格兰特船长的儿女》到第十三章、《战争与和平》到二百一十二页。在多抓鱼淘到商务印书馆旧书两本：江弱水《诗的八堂课》，10.3元，定价的三折；“汉译世界学术名著丛书”之一，程逢如译《联邦党人文集》，7.2元，定价的二四折。
“爸爸，今天你再帮我洗一次碗吧。”女儿说。
“为什么？”
“作业太多了。”
“家务第一，作业第二。”
“好吧。那要是作业写不完怎么办？”
“老规矩嘛，时间到就停笔，写不完的就不写了。”
“那你过来看看这几道物理和几何题怎么做。”
“我哪里会物理和几何啊？！”
“你来看看嘛。”
“哦，这样啊。”如此如此，这般这般就行了。
“你还说你不会？”
“我是不会啊，我只是在做阅读理解而已。”我说。
早上做完家务，在阳台休息，刷到吴彦祖卖英语课，他说：“Hey friends,I’m 50 years old.But i truly believe this is the perfect age to keep going for it.”百词斩我已经斩到第125天；多邻国一周刷到白银等级，连续一周榜首。也不知道这把年纪了英语学来做什么。每天就这样什么都不图的学，看看能继续到什么时候。之所以没用“坚持”这个词，是因为我没觉得这是在坚持。
取快递时和小区里唯一的菜鸟驿站的老板聊天。
老板左右手都各有两个大拇指，两手共有十二个手指，头发花白。
她说这菜鸟驿站在这小区，两年里上上下下搬了三次。最早时每月5000元租了两间门面兼做便利店，能赚几千元。后来旁边开了一家连锁便利店，货品更多，装修更规范和上档次，于是便利店的生意一落千丈，就退了两间另租了一间更便宜的，租金只要2000元出头。由于每天的快递包裹从两年前最多时的500多个下降到现在只有300多个，只好在今年又退掉那间门面，现在这个门面月租1500元。
我说大家都能不买的东西都不买了，这两年都在熬。
90%的门店都倒闭了，连粉面店也做不下去，记忆里，2008年金融风暴也没有这么惨。
Mondo今天的状态不错，所以我们能够两个小时完成学校七个课时的内容。
在复习了上周的孟浩然《宿建德江》和《过故人庄》、苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》、辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》四首后，一字一词到一句再到一首，讲了朱熹《春日》、贺知章《回乡偶书》、刘禹锡《浪淘沙》、杜牧《江南春》、王安石《书湖阴先生壁》、韩翃《寒食》、古诗十九首《迢迢牵牛星》七首，完成了六年级语文上册的所有古诗词讲解，进入了下册内容。
朱熹《春日》的“胜日”不只是春日，而是天高云淡、云淡风轻、碧空如洗、天清气爽的春日。
贺知章36岁时离家赴京赶考并高中状元，86岁告老还乡，《回乡偶书》的“偶书”是遇到了随手记下之意，“书”是动词而不是名词。离家半个世纪之久，自然“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”
刘禹锡《浪淘沙》的“浪淘沙”是唐教坊曲名，宋时成为词牌名。为了区别不同人在不同年代写的同一词牌，后人通常会在词牌或曲牌名后增加题目，如《西江月·夜行黄沙道中》，只有少数为词人原创。
杜牧《江南春》，“水村山郭酒旗风”七个字，写了“水”、“村”、“山”、“郭”、“酒旗”和“风”，有动有静；“南朝四百八十寺”，这里面就要讲到“梁帝讲经同泰寺”的典故和《洛阳伽蓝记》这本古书。讲到“多少楼台烟雨中”句时，指着窗外大雨滂沱，烟雨濛濛说，诗中即是此景。
王安石《书湖阴先生壁》，涉及长江的上中下游、金陵（南京）的地理知识，借“一水护田将绿绕”与孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的田园景色对比和重温。“‘两山排闼送青来’就是那样的山吗？”Mondo指着窗外楼后雨中横着交错的两山问。我说这两山确实是“送青来”，但不是“排闼”。“闼”指的是门，“排闼”在这里要么指的是两山带着青翠之色立在湖阴先生居前如门，要么是两山青翠之色浓郁得好像溢进门来。
韩翃《寒食》的“寒食”是指的“寒食节”，而“飞花令”正得名于“春城无处不飞花”句。
《迢迢牵牛星》是古诗十九首中之一，从夏夜大三角的天琴座织女星、天鹰座牛郎星、天鹅座天津四和银河，再回到刘禹锡《浪淘沙》中“如今直上银河去，同到牵牛织女家”，诗与诗之间，人与人之间，就联系起来。
讲完七首诗，再和Mondo玩两轮背诵接龙，我说：“古诗词文言文和其它学科的知识点不同，和语文书里面的其它课文也不同。一旦理解并记下来，就基本上一辈子都不会忘记。因为它们会成为你对这个世界的认知的一部分。”