硬面精装红绸《地藏菩萨本愿经》，巴蜀书社2016年6月1版，2018年5月4印，弘化社编赠。是从2015年5月至今，读过的第二个版本，也是总第二遍《地藏菩萨本愿经》。总阅读量第1355本。第一个版本是由第一批国家级非物质文化遗产项目、雕版印刷技艺传承人陈义时雕刻，文物出版社2019年12月1版1印一函二册“龙藏”《地藏菩萨本愿经》。函、册均外包明黄祥云暗纹绫绢，经折装，内页为由檀皮和沙田稻草制作的米色宣纸，经前清刻龙藏佛说法变相图，另附《地藏经》龙藏版和永乐南藏版经文对比表。刻工好，纸好，墨好，装帧好，墨香字明，展卷法喜充满，是我几个版本《地藏经》中最为精美和珍贵者。

30年来读过多少部佛经，早就不记得了。2015年5月1日突然起心动念，开始记录，就有了一个数据：8年来，读过经论19种1000余遍。

这19种经论中，大有收获的是《心经》、《六祖坛经》和《华严金狮子章》三种；其次是似懂非懂、似有所得又无所得的《金刚经》和《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》两种；另14种都是当故事来读了，尤其是《佛说阿弥陀经》，读了44遍，忘记为什么读这么些遍，内容也依稀了。

一直想读又没读的是《妙法莲华经》和《维摩诘所说经》。《维摩诘所说经》家里的是金陵印经处的线装本。《妙法莲华经》（鸠摩罗什译本）是陈义时领衔主刻，中国历史上第一部私刻大藏经，是又称湖州本、浙本或南宋本的“思溪藏”本弘化社影印版。一函七卷，函、册均外包明黄祥云暗纹绫绢，经折装，内页为由檀皮和沙田稻草制作的米色宣纸，含《弘传序》、经名、译者、赞等共计九百扣，一百八十面，由九十块版正反手工雕刻印刷而成。每次进书房看到又没完整读过，不由得长叹一声：善哉！

家里版本最多的佛经是《金刚经》，有30年前我的第一本经折装、金陵印经处的线装、雕版等七八个版本。最近曾发心读10遍《金刚经》，还没完成。

如果这个世界上，有一种花、一种鸟，甚至一颗星星是以自己的名字命名的，想想都觉得酷而荣耀。“酷”是个人感知的成就感，“荣耀”是自己又为人类的认知世界增添了小小一沙粒。

这个世界上就有人以自己的名字，命名了有数种鸟类，例如，威尔逊画眉和威尔逊鹬。这人就是苏格兰裔美国人亚历山大·威尔逊（（Alexander Wilson，1766 – 1813年）。

1808年，当东方的鸟影风花收入乾隆-嘉庆《石渠宝笈》画谱，为皇家秘珍不轻易示人时，威尔逊穷其一生将北美的鸟类绘制成图谱并公开出版。

威尔逊身兼博物学家、鸟类学家、诗人、画家等多重身份，因对美国鸟类学的贡献，被誉为“美国鸟类学之父”，也被认为是约翰·詹姆斯·奥杜邦（John James Audubon ，1785 – 1851年）之前最伟大的美国鸟类学家。1808年-1814年间，他的9卷本《美国鸟类学》（American Ornithology）出版，其中包括了26种之前未被人类描述过的鸟类。

《风暖鸟声碎：19世纪北美洲百鸟图谱》，“惜分飞”系列手绘明信片之一种，所选之图即来自1829年柯林斯出版集团再版的威尔逊《美国鸟类学》。中国画报出版社2019年1月1版1印，定价68元，会员五折购于也闲书局。总阅读量第1354本。

晚上洗澡后，雨住风静，犹汗淋淋，挥扇不已。看到手中白纸扇，突然想到刚翻过的《世说新语》中有一则说的是一人写了四句赞雪，一人将之书于扇面。想必这把扇子起的风更加清凉。为求清凉边扇扇子边翻书，找到原文——

“文学第四”第一百则：羊孚作雪赞云：“资清以化，乘气以霏。遇象能鲜，即洁成辉。”桓胤遂以书扇。

读来满纸清凉意。要是我也有一把题有这四句雪赞的扇子，几多好！

给开书法班，暑假里天天直播临赵孟頫《千字文》的曙光老师发去微信，问：“有没有想过直播题扇面？不同尺寸不同字数不同价格。”

半小时回：“暂时不敢整。自觉学艺不精。非常感谢豆哥，这确实是个很好的点子。”

我没把怎么动的这个念告诉曙光老师，怕人家认为我想强索字，写不写都为难。不要做让别人不舒服的事。夏天的小遗憾吧。

体温渐降至正常，咽喉疼痛如常，心神不静，坐翻闲书。

《世说新语》“文学第四”第五十二则，记谢安事：谢公因子弟集聚，问毛诗何句最佳？遏称曰：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”公曰：“訏谟定命，远猷辰告。”谓此句偏有雅人深致。

谢安其实大可不必。问诸子弟觉得《诗经》中哪一句最佳，无非是考校文学修养。侄子谢玄觉得《采薇》的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”最佳，那就是谢玄的最佳。谢安非得说是《抑》的“訏谟定命，远猷辰告。”这句“偏有雅人深致”，这就是说侄子不具备高人雅士的深远情致，这和现在唯考试论的唯一答案有什么不同？在这一则，我偏觉得谢玄更有情致。由此，寄希望于当下的教育发生根本性的改变，恐怕是不切实际的幻想。如果只有一种颜色，那就是没有颜色；如果只有一种教育，那其实是没有教育。除非破除独尊，百家争鸣。

第八十四则：孙兴公云：“潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。”

第八十九则：孙兴公云：“潘文浅而净，陆文深而芜。”

两则都是记孙绰评潘岳和陆机的文章。前评潘岳文章精妙灿烂如锦绣，无处不善；后又说浅近而纯净。一繁一简，截然相反。前坪陆机的文章如披沙沥金往往有惊喜；后又说深奥而芜杂。一褒一贬，也是截然相反。两则都没有更多关于孙绰对潘陆二人文章作出这样评价的事件和语言环境，所以姑妄听之吧。不过从文章来讲，我认为浅净为佳。

第九十七则：袁宏始作《东征赋》，都不道陶公。胡奴诱之狭室中，临以白刃，曰：“先公勋业如是！君作《东征赋》，云何相忽略？”宏窘蹙无计，便答：“我大道公，何以云无？”因诵曰：“精金百炼，在割能断。功则治人，职思靖乱。长沙之勋，为史所赞。”

袁宏的《东征赋》，现只存残篇，所以这一则不太好理解袁宏在陶侃的儿子陶范（这老爸给儿子起的什么名）拿刀相威胁时，“精金百炼，在割能断。功则治人，职思靖乱。长沙之勋，为史所赞。”这句是为了展现袁宏的记忆力而诵出，还是为了展现袁宏不凡的文学功底临机而作，脱口而出。

昨晚，中学部负责人S发来微信，说新学期我上七、八年级地理，七、八年级中国史，九年级世界史，高中的中文经典和整个初高中的游学课。

每个学期我上的课都有调整。年级跨度和学科跨度还是那么大。增加了地理，拿掉了语文。想来也是好事。“正好把我自己的文史地跨学科体系里，薄弱的史地部分加强一下。都不耽误。”我对太座说。“知道自己能做什么不能做什么，想做什么不想做什么，什么事都尽量从里面去找到转机，就是‘四十不惑’嘛。何况你也不止四十了。”太座说。

高中的中文经典是个麻烦事。“经典的一个定义是，它们是大家都希望自己读过，但又都不想去读的书。原因之一是，经典虽然是智慧的浓缩，但不会立刻给人带来满足。”（贝小戎《征服经典》载于《三联生活周刊》2023.6.12）这门课我的两位前任，一位港大教育学硕士，一位中山大学古典文献学博士，讲的都是《红楼梦》。这就导致中国古典四大名著中，校长Y眼里似乎只有《红楼梦》，而恰恰对我来说，《西游记》、《三国演义》和《水浒传》都可以试着讲一点，唯独对《红楼梦》完全无感，这么些年来努力了几次，最远也就抵达“香菱学诗”，那还是因为黛玉给香菱的是王维的诗集。我觉得花卷在她三年级时，翻完一套《红楼梦》小人书后“宝钗喜欢宝玉，可是宝玉喜欢黛玉。凤姐骗宝玉娶宝钗，结果黛玉死了，宝玉跑了。”这个概括非常精当。要不，把停掉的语文课的跨学科体系新学期的内容放到这门课吧！？

每当这个时候，我就想拿着我的课表，给说我不愿意接受挑战的校长Y看看，顺便“人之患在好为人师”一番：只有一个人愿意接受的挑战才是挑战，否则都是非难。

今天体温在37.5-38.4间上行下行高高低低起起伏伏。早上去了医院，挂的呼吸内科，医生看了说无大碍，就只是“咽部充血，扁桃体不大”，开了3天的抗生素，让回家继续吃药。

躺在床上，继续翻不怎么需要动脑子的书。

“上行时燃起希望，下行时……呼唤勇气。笔直的坦途让人倦怠。我喜欢的路，于起伏中出人意料。”（米原万里《一字一会》）

《米原万里》是MUJI BOOKS“人与物”系列文库本的第六册，新星出版社2019年1月1版1印。米原万里随笔集《米原万里》，收录了米原万里语录和八篇随笔，介绍米原生前爱物八件，并有珍贵留影、手稿二十四张。总阅读量第1353本。

晚饭前下了一场大雨。晚饭后，也闲书局的秋蚂蚱发来微信：“豆哥，有个事想和你议议，有空来书店面聊，我下午都在。8月2日晚我请了高全喜来做一场活动，建议你来听听。”

我说：“好”。