【观自在·十二】卧虎藏龙

早上第一节课,出国留学班的“中国文化常识”,当Ken在黑板写下他的“慕玄”时,这节课注定就要跑偏了。于是从“慕”到了李安导演的电影《卧虎藏龙》中,周润发饰演的大侠李慕白,到中国的“侠”的理解;“玄”,从“玄之又玄,众妙之门”的《道德经》到底讲什么、老子是否确有其人、传说曾向老子问道的孔子是否有个人原创作品到“诗三百”、当《子衿》遇到《关雎》,为什么用《桃夭》的应对是不当的,《蒹葭》所涉及和顾及的人之常情……所以,当下课铃声响起时,我的教材都还没发出去。安慰自己:好吧,明天最后一次课,下周就是大神辉哥来上这个课了

中文3班,本周主题“春江花月夜”,学部负责人黄老师来听推门课。在说到“外来词”时,学生曾邀请他客串了一把英文老师;在复习“古四声”的平上去入时,说到普通话中没有“入”声,倒是广东话中保留有较多的“入”声,于是学生邹就邀请听课的黄老师用广东话来朗读了《春江花月夜》。这节课真是相当有“附加值”了。明天一整节课,合班大课讲《春江花月夜》。

学生吴的“每日一记”作业拿到了“A”。她写:算上周末,我(因病)已经有四天没有上数学课了。今天的数学课如同“听天书”。数学就像变色龙,一段时间不见,它就再也不是你认识的模样。

下午,在学生群里,推荐了美国国家地理纪录片《摄影师》和阮义忠的《都市速写簿》给喜欢摄影的Ken。

【读书记1420】尼采《教育家叔本华》

昨夜枕边书,原本要读的是姜乙译的黑塞《荒原狼》。让我拿起这本购于也闲书局的作者签名本小说不是因为作者黑塞,也不是因为译者,而是一翻开的《出版者前言》里,一个年近五十的男人,带着两箱行李和一箱书搬到了“我”姨妈家的阁楼。“一个年近五十的男人”、“一箱书”、“阁楼”,让我想到自己。于是在等花卷洗漱的时间里,趴在床上,才翻不到五页,就差点睡着了。看来与这本书的缘分还不到,就去换了尼采的《教育家叔本华》。这本书仍然不太好读,主要原因我觉得还是在翻译上,当然也有可能翻译已经非常出色,只是原文即是如此。匆匆翻过,放下。人生很短,值得读的书很多。并不是每一本好书都与自己投缘。所以,读书在我就是读自己喜欢读的就很好,这样的阅读才是享受。想起昨天中国史1班的课上,给学生建议的“三个保持”:保持呼吸和进食,保持阅读和写作,保持思考和批判,否则人生不值得。

以后的人,将会特别反感研究这一时代的遗产,因为统治这一时代的不是活生生的人,而是被公众舆论控制着头脑的貌似的人。所以,我们的这一时代,对于将来的某一后世来说,或许是最黑暗和最不为人知的,因为这一时代有可能是历史长河中最非人性的。

如果一个人,如果他不愿意从属这芸芸众生的一员,那他就只需要不再懒散、随便和得过且过地对待自己;他就需要听从自己良心的这一呼喊:做回你自己吧!所有这一切,你现在所做的、所欲望的、所认为的——这些都不是你。

年轻人就带着这样的问题回望生活吧:你到现在为止真心爱过什么?是什么提升了你的灵魂?是什么征服了你的灵魂,同时又让其感受到了幸福?你就把你所敬重的那些东西一一排列在你的面前,或许他们就会以其本质和次序,向你给出某一法则,某一有关你的真正自我的根本法则。因为你的真正本质并非隐藏在你的内心深处,而是高高的在你之上,或者起码在你习惯认为的你之上。你的真正的教育者和塑造者,会让你知晓你本性里面原初的和根本的素材构成——这些东西,从根本上无法教会也无法训练而成,总是难以捉摸、收到束缚和扭曲。你的教育者,除了能够成为你的解放者以外,别五其他。这就是一切教育的秘密。真正的教育就是解放,就是施予光线和温暖,就是夜雨的润物细无声,就是模仿、敬畏和顺应大自然。不要欺骗任何人,更不要欺骗你自己。喜悦别人,智慧自己。

尼采《教育家叔本华》,上海人民出版社2016年3月1版,2017年8月2印。总阅读量第1420本

【观自在·十一】当浮一大白

七至九年级体检,刘艺老师生病,和熊猫老师把语文3个班剩下的所有6年级学生合班上课。虽是同年级,但三个班差异很大,只好用出国留学班中国文化常识课关于“名”和“字”的内容。这样不管程度如何,高低人人皆有所得。

这周轮到我值班。大课间在进学堂的通道口值守,看到我偶像辉哥(张辉博士),欢喜!聊了一会儿,我就忙赶去上中国史课了。上一次见面是去给他家二妹拍100天纪念照,他还送了一套四本《中国少年儿童百科全书》给花卷,现在他家二妹都四岁了。午饭后听帅老师说,辉哥下周就开始接颜校长在中学的世界史课程,我立马提出把出国留学班中国文化常识课也请辉哥上,“因为我全力以赴做到的最好,还不如他随便搞搞。辉哥是真正的学者,我连他的九牛一毛都不如。”今年,先是熊猫老师,然后是帕米拉,现在是辉哥,老前辈和老“战友”们都陆续归来了,也可以看作经历了过去三年的折腾和不堪,学堂终于将熬到迎来一个新时期吧?!当浮一大白。

把中国文化常识课交给辉哥,黄老师希望我把游学课重接下。我答应先考虑下。

下午值班,早到了半小时,虽然降温风大有点冷,但一边念佛一边值守,倒也不算太难熬。

下班离开学堂前给黄老师发了消息,拒绝了游学课。因为看似一周才两节课,但课内外牵扯精力太多。我现在要做减法,好好努力上好中文课就功德无量了。

【读书记1419】阮义忠《都市速写簿》

鼓吹物欲是跨国度、跨宗教、跨语言的,贪念一起就该拥有,空虚生起便得满足。市场经济当道,商人想尽办法刺激消费,人们被物欲牢牢所控,拥有再多也嫌不够,满足的下一秒又是空虚,终至迷失于滚滚红尘之中。(《万国旗下的物欲之火》)

流行文化就是如此,最想表现的图腾,日后却往往成了想去除也难的刺青。(《照见存在或消失》)

都会生活的节奏快速凌乱,环境善变而不易捉摸。人际关系防卫而疏离,所有人都像是活在不同次元的空间,不时擦身而过,却始终没有交集。其实一切镜像所映出的都是心像。心硬,外在事物都冷;心软,所见所闻才有温度。(《城市迷宫的出口》)

一位令人感到温暖的小人物,无论如何都比一个令人不寒而栗的成功人士更有存在价值。(《成功人士》)

证严法师说:“幸福不是拥有得多,而是计较得少。”快乐来自于知足,想想已经拥有的一切,就会知道自己的幸福了!(《幸福不是拥有得多,而是计较得少》)

力气不使出来,身体就会羸弱;吝于付出关怀,心灵就会枯萎。这个人人都明白的道理,却不是个个都做得到,其间的差别就在于有无将例行之事视为修行,是否有一日不做功课便会懈怠的警觉。(《运动与参禅》)

如果摄影只是一份专业工作,那别人的悲剧永远是别人的悲剧;若能以同理心观看,那人人都是一部经,都在揭示苦谛。(《别人的悲剧》)

佛教形容勇猛精进的大修行人为龙象,因水中以龙、陆地以象为大。象虽然体型、力气皆大,却性情平和不伤生,负重操劳不生嗔恨,在山林野地悠游自在,虽不见其乐,也不见其苦。无苦无乐的清净生涯,正是修行的最高境界。(《化缘和尚与大象》)

在顺境的时候持“无常观”,在逆境的时候持“因果观”。种什么因,得什么果,一切都是自作自受。(《空城记》)

阮义忠摄影散文集《都市速写簿》,中国华侨出版社2013年9月1版1印。四三折淘来旧书已四个月,今天在办公室读完,又想起自己做摄影记者和自由摄影师那几年每天在街头拍照8小时,那时觉得辛苦,现在想再抽出时间去拍照,早已没有了那种敏感和精力。最好的照片也都出自那个时候。

第一次读阮义忠的书,是2009年的《当代摄影新锐》(中国摄影出版社1990年版)。那时自学摄影,每个星期都走路往返两小时去省图书馆读书、借书,两年时间把馆里面关于摄影的开架书都读了一遍,也边走边拍了两年的街头。上一次读阮义忠的书,是2015年的《人与土地》(九州出版社2014版)。

【观自在·十】幸福新语三则

前几年仿《世说新语》随手记录自己在学堂看到、听到的日常,得幸福新语几十则。过去一年忙得脚不沾地,也就再无这份闲心。今早,我洗衣,太座扫地,闲聊起一周学堂趣事,突然想如果三两句继续记下来,也是每天备课、上课之外的一点鲜活记忆。说不定多年后剩下的,也就是这么点记忆。

课间,老师们在办公室里讨论如何理财,毛豆老师缓缓说:“这个,我在行啊!”大家齐刷刷看向他,包括任教经济学的帅老师,急切想知道一个图书管理员的财富观和理财手段。毛豆老师环视一圈,说:“因为我每个月只有辣么点零花钱嘛。”

毛豆老师看着照片说:“这个人如果不是极度不自信就是小时候没有得到足够的认同。”

帅老师说:“真的是这样的!”

底老师忙说:“豆哥你还会看相啊?!那你看看我呗。”

毛豆老师认真看了底老师五秒,说:“通常,我是不会给你这样的人看相的。”

底老师面有愠色,问为什么。

毛豆老师移开视线看向窗外,缓缓说:“因为你这么漂亮的女生,会导致我无法做出客观判断啊!”

午饭时排队,一队人少,但多是小学低年级学生,动作慢且聒噪,于是毛豆老师绕了一圈还是排到了人多的老师这队李美丽老师后面。

“耶~黎英俊,为哪样啊边人少你不克,这边人多你要来?”李美丽老师问。

毛豆老师说:“因为这边风景独好。”

廖老师回头,扶墙,说:“豆哥,你这个聊天段位比较高勒,都接不起嘴。”

“主要是因为我求生欲比较强。”毛豆老师缓缓说。

【观自在·九】文人的骨头

昨晚,喝杯茶的时间想了一副对联。上联:诗歌与远方,教育之路;下联:花儿与少年,幸福学堂;横批:幸福诗会。熊猫老师一早用红卡纸写出来上了墙,喜庆。

今天的第一季“幸福诗会”大成功。虽然时间所限,没有让每一位同学都得到现场朗诵的机会,但每一位同学都写出了自己的诗,并钉到了中文教室“三近斋”的外墙上展示。绝大多数诗,是今天诗会参会者人生中的第一首原创诗。何其宝贵。

自媒体团队三位老师也现场拍摄并(被迫)参与到诗会中。这与诗会的规则有关:开场诗人,是上个学期连续三个六周飞花令榜眼,本学期立志冲击六周状元和年度总冠军的同学吴。她的朗诵结束,随机指定下一位朗诵者;每两位学生朗诵后须随机指定一位现场的老师朗诵。所以现场的任何一位老师和同学都可能会成为下一位朗诵者。

看着教室墙上师生的手抄原创诗歌,想起祝勇的《文渊阁:文人的骨头》里那句:“植物般茂盛的文字,埋伏在纸页的清香里,筋脉伸展,摇曳多姿,抵御着工业印刷的污染感或者电子书籍给汉字带来的损伤,让诗成为天下第一享受。

作为这一周的流浪诗人,我用贵普话朗诵的原创诗没忍住笑场三次,终于达到理想效果,完美!不得不说,熊猫老师的BGM也是相当到位和出彩——

或许你家屋头漂过拖孩
作者:流浪勒阿历克谢马克西莫维奇比什科夫普·稀金

或许
你家屋头
失过大火
或许
你家屋头
漂过拖孩
面对生活兹种种无奈
请你不要抱怨
不要伤怀
因为请你相信
假如生活给你关凹一扇门
拉同时也会给你
再关一扇窗

就呛上回在青岩
我们都在啃猪脚
你说你要吃油菜苔
就呛上回六周科学展
大家在叹乔尔丹诺·布鲁诺
你说你喜欢苏东坡
就呛啊回游学在洱海
我们都要克滚铁环
你说好想和苍山
假巴一二勒谈一盘恋爱

啊朋友
假如生活欺骗凹你
请不要抱怨
更不要伤怀
因为拉还会继续欺骗你
所以
如果你家屋头
又漂起凹拖孩
请你一定要大声说出来——

只要思想不扯菇拐
克凹又来
一定是好牌!
因为人生是旷野
而不是比赛

【观自在·八】高手云集幸福诗会

早上第一节是出国留学班的“中国文化常识”。上课第一环节,请大家各自在黑板上写下上次课的作业——自己的字和号,并解释一下。葱葱号“云山居士”,印象最为深刻,由此就延展开去十分钟才收回来。接着X君提到她游学的主题为“海丝”。麻叶!海上丝绸之路是个极精彩的路线和话题,完全忍不住,就从福州船政学堂、北洋水师、林觉民及《与妻书》、林徽因到泉州、开元寺、李叔同再到厦门大学、陈嘉庚、鱼丸、土笋冻,五感全涉及还没收回来,下课铃声响起了。“啊?!我这节课的教材都还发给你们就下课啦?!我们这节课岂不是还没有开始就结束了?”学生频频点头。本来这节课我们要讲“鼻祖”跟鼻子有什么关系的,“好吧,明天继续。”希望不会又跑偏。

语文合班大课,收尾主题“初唐四杰”,开启主题“春江花月夜”。问及大家明天诗会的准备情况,绝大多数学生表示,这是自己人生中第一次尝试写诗。真好!我很欣慰。

数学和物理学科教师,刘畅老师在学生群里@我“本人将携原创诗《时间的形状》报名参会。”不愧是我们“玄冥二老”组合。

熊猫老师@流畅老师“我的《白月光与地上霜》想与阁下一战。”

刘畅:“接受挑战。”

我:“再现当年西门吹雪、陆小凤和叶孤城决战紫禁之巅经典一役——决战学堂之巅。可是,我们还在等一个人。这个人迟迟未到,他/她就是——楚留香!”

熊猫老师@任教IG和AL中文的刘艺老师,随即刘艺老师发出一张郑少秋版楚留香摇着扇子问“看我帅吗”的动态表情翩翩而来,这就是应下了。

在办公室批改作业,刘艺和熊猫老师忍不住,读了几首学生写的诗,清新活泼,更多的是意想不到,平时作业不认真或只能写出两句话的学生,竟写出了非常棒的诗。今天,她们两位语文老师都给出了好多“A”和“A+”。

高手云集,更加期待明天上午的“幸福诗会”了。

刘艺老师觉得,我们明天虽然会读各种诗,有搞笑的,有严肃的;有五言七言的,也有自由诗,但作为老师从着装就要传递出“这是一个重要的活动”的信息。于是下午我在学生群里发了一条消息并把诗会邀请发给新来的自媒体老师——

各位同学:
明天上午第一节课的“幸福诗会”,请大家着正式服装或校服出席。

发出信息后,想:我哪里有什么正式服装啊?唯一那套西装都在柜子里吃灰十年了。还是穿那件已经穿了五年的棒球衫校服吧。

【观自在·七】追风透骨手

今天毛毛细雨,结果中文课一不小心就从“草色迷三径、风光动四邻”和“城阙辅三秦,风烟望五津”跑偏去了“阳春召我以烟景”、“轩窗四面开,风送海云来”、“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”、“诗家新景在新春,绿柳才黄半未匀”、“待到上林花似锦,出门尽是看花人”、“好雨知时节,当春乃发生”,于是计划内容没讲完。原计划和熊猫约好,今天讲完“初唐四杰”,明天合班开讲下一个主题“春江花月夜”的。和熊猫商量下来,跑就跑了,偏就偏了,还好跑得不远,明天合班大课上我只需略略施展一招“追风透骨手”就能拉平进度,结束这个主题,开始新主题。

学生张在“每日一记”里说,科学老师让她当科学组长,但她不知道怎么领导组员、开展科学实验并完成报告。我在后留言:“学习”的过程,就是先通过跟随,知道自己不知道什么,接下来去探索、思考,于是知道自己知道了什么。而最佳状态则是不知道自己知道什么,因为触类旁通,因为掌握了学习方法,因为学会了如何学习,所以你都不知道你知道了什么。而一旦遇到问题,你就能面对问题、分析问题、解决问题、放下问题。一个人最可怕的,是不知道自己不知道却强以无知为知。当一个人能从知识性的“知道”和应用中“跳”出来,就产生了“智慧”。但多少知识能产生智慧,没人知道,所以苏格拉底说:“我唯一知道的就是,我一无所知。”

这个留言,估计她要多读几遍。

这两周,出国留学班的“中国文化常识”课增加一节,一周两节。上周X君说我的个人风格与这个课程名称不太符合,改为“豆总茶歇”倒是不错,反正就是以中国文化之名天南海北胡吹海侃。我说这么改倒是贴切了,但就怕帅老师向家长解释不清楚啊。今天将明后两天两节课的内容打印了出来。一讲“鼻祖”跟鼻子有什么关系,一讲“阁下”这个错误的敬称怎么来的。

【观自在·六】普门示现

上坡,进停车场左转到底,停好车,就到家了。

来向车道停了五七辆车,因为那里有一家菜鸟驿站,于是双向两车道就变成了一车道。

正准备加一脚油上坡,来向车道前后歪出来三辆车,估计取到了快递。我就在自己车道距离单车道两个车位处停下来让他们。谁知来向第一辆车在我左后方停了下来。刚好被堵住的第二辆车的车窗滑下来,驾车的谢顶男子六十上下,对我说:“你停在路中间搞哪样?”

“师傅,停在路中间勒是你。”太不讲道理了,我开始生气了。

“不要啰嗦,你快点开走。”他用手指先指着我,再向车后指了指。

“你后面还有车,我也过不克嘛。”我说。

“有车你也可以往前走,不要堵在这点。”

我是真生气了,为了避免冲突升级,赶紧升上车窗。此时那辆造堵的车也开动起来,三辆车接连开走。

一路上坡,进停车场,越想越生气,都是哪样人哦,明明自己占道又逆行,让他还让出马粪来。太生气了,下回不让,直接怼上去。

停车,开门,冷风一吹,嘛呀!“应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法。”(《普门品》)突然醒悟,刚才明明就是观音菩萨的点化,结果我修行不够,不但没禁住考验,还引得无名火起,差点业火焚身。普门示现谢顶男应化身就是我,他有多让人厌恶,我就与他一样。这么多年口口声声修行修行,两忘两忘不执着,结果让个车就就原形毕露。也好,早点认清,早点发现问题,就早点从问题继续下手。

更加明白了观音菩萨三十三相,没有一相是观音菩萨,没有一相不是观音菩萨;观音菩萨无处不在又无所在,相随缘幻化生灭。善哉,善哉。

今天老底听说我要留长发扎马尾是为了攒五千元钱买佛珠,大为不解,问熊猫:“有五千块钱买什么不好?去买佛珠?”老怼说:“不能用自己的眼光去评价另一个有信仰的人。”“嗯,对。”老底说。

这间屋子里,有佛教徒、基督徒、伊斯兰教徒和无信仰者,以及一位婆罗门教的婆罗门。没有比这更多元化和国际化的空间了。

【观自在·五】没有人可以凌驾于规则之上

上学期相比这个学期课时量少了三分之二,教授的学科也只有之前的一半,所以每天午饭后还有体力和精力同中小学生搓半小时乒乓球。虽然球拍不是胶皮脱落海绵坑坑洼洼就是完全没有海绵和胶皮的光板,但并不影响我们的球技发挥和快乐。每当我拿到光板,发球前都会举起左手模仿咸蛋超人大喊一声“光的力量!”

9日,学部负责人黄老师认为我发出《【观自在·四】你能来上地理课吗》里与花卷的谈话内容伤害了金老师,给学堂带来了不良影响,并给他造成了困扰。在解释了我并无恶意,只是希望借此反馈一名家长和学堂老师双重身份者,对自己曾经任教学科的老师提出自己的建议以及对这名老师的夸赞。但这仍然没有化解担忧和困扰,于是暂时将之设为“私密”,仅自己可见。我认为这没有谁对谁错,都没有恶意,只是看法不同

前晚,还是学部负责人黄老师,告诉我颜校长说将三名同学从历史1班调到2班。我回复没给我说过,并建议六周测评后再调整:“如果要调班,就需要提供支撑这个调整的依据。但我认为上课才一周时间,依据的说服力可能不够。如果调整后不合适又调回来就草率了。学生班级的调整涉及到导师、科任老师和会议讨论,建议还是按规则来。”黄老师同意按规则来。随后我发了一张基努·里维斯(Keanu Reeves)主演的电影《疾速追杀4》( John Wick: Chapter 4)里一帧截图给黄老师,图里的台词为“没有人可以凌驾于规则之上”。黄老师发来一个笑脸说:“遵命,我认同你说的”。很多时候,大家都会面临来自各方的压力,遵守规则比制定规则更加困难

昨天中午与学生乒乓大战后,约了地理老师金老师,这是他到学堂一年来我们第一次单独沟通。他表示并没有从那篇对话中感到受到冒犯或伤害。我也再次表达了我的初衷,以及真实记录学堂生活的原则,“那篇对话开始确实呈现了一些问题,但都是调整方法就能够解决的技术问题,而不是教学问题。在这里没有老师尝试过这样的课程,其他学校更不会有,我们在诚实面对问题并积极努力尝试解决问题而不是试图粉饰,我认为这样的态度比一节课是否达成教学目标更有价值和意义。”

下午课后参加了一个半小时的体育课,和学生一起打了两场飞盘比赛。已经三年没有上过球场了。以后尽量保持至少每周一要参加飞盘课。

本周,语文课推进到“唐人五十家”的第二个主题:初唐四杰。课题作业是写一首古体诗,即不限五言七言或杂言,不管平仄,只要押韵就行。周五上午第一节的语文课将拿来做“幸福诗会”,大家朗读自己的作品。这也是本学期第一个六周主题“我们如何表达自己”中文学科的系列活动之一。我做了一张海报发到全职教师群,邀请各学部老师们来参加,又在微信学生群里发:“各位同学注意,在幸福诗会这一周里,请不要叫我豆总或黎明老师,因为在这一周里我是流浪诗人——流浪勒阿历克谢马克西莫维奇比什科夫普·稀金”。“阿历克谢马克西莫维奇比什科夫”是高尔基的原名,之所以是“普·稀金”而不是“普希金”,是我很普通,我的诗含金量也不高的意思。“发你勒诗来看哈。”熊猫老师说。“我才只是想好一个标题。”然后花了一个小时,完成了将在诗会上朗诵的方言自由诗《或许,你家屋头漂过拖孩》。

早上6点开机,看到昨晚23:06刘畅老师发来的微信:“流浪勒阿历克谢马克西莫维奇比什科夫普·稀金阁下,想请教一个问题:你认为时间是什么?(我在准备参加幸福诗会的作品,想从你这里偷一句)”

边起床、洗漱、早课,边思考这个问题。6:49:回复:“对我来说,时间是一个圆,我是这个圆上的一个点,人生不过是在圆上无限循环的轮回,从起点到终点,而终点又是起点。”

二娃昨天从幼儿园到家后就开始发烧。半夜喂了两次药,病情稍有好转。今早太座带他去做了血常规,是病毒感染,开了三种药。天大晴,花卷紫外线过敏不能参加体育课了。昨天和她们一起玩飞盘很开心,全身酸痛。

今早在办公室,熊猫老师为我的诗朗诵推荐了BGM,我们只是设想了一下“表演方式”读了两句诗,大家就笑得前仰后合,笑果不错。如果不是只有一节课,我想邀请家长们一起来诗会,写诗、读诗。