《摩诃婆罗多》大约形成于公元前4世纪至公元4世纪，作者传为毗耶娑，和《罗摩衍那》并列为印度的两大史诗。其精校本大约10万颂的篇幅是《罗摩衍那》的四倍，《荷马史诗》（《伊里亚特》和《奥德赛》）的近七倍。

毗耶娑，又称广博仙人，是印度古代传说中的圣人。据传他不仅是史诗《摩诃婆罗多》的作者，还是《吠陀》的编著者，身世无记载。

《摩诃婆罗多》说的是古印度列国纷争时代，婆罗多族两支后裔俱卢族和般度族争夺王位的故事。在最后的大战即将开始之际，般度族的五兄弟之一、战将阿周那却对战争的正义性产生怀疑，认为同族自相残杀破坏了宗族法和种姓法，罪孽深重。他忧心忡忡，放下武器，宁可束手就擒也不愿投入战斗。于是黑天开导他，解除了阿周那心中的种种疑虑。这番对话，就是《薄伽梵歌》这部宗教哲学诗。

兹抄录几段以为记：

没有不存在的存在，
也没有存在的不存在，
那些洞悉真谛的人，
早已觉察两者的根底。

不能够约束自己的人，
没有智慧，也没有定力，
没有定力则没有平静，
没有平静，何来幸福？

在自我中看到众生，
在众生中看到自我，
在一切中看到我，
在我中看到一切。

他们一直到死亡，
充满无穷的焦虑，
以享乐为至高目的，
坚信这就是一切。

所有一切人的信仰，
都符合各自的本性；
每个人由信仰造成，
信仰什么，他是什么。

读完《薄伽梵歌》，虽然信仰不同，但我也要藉一千六百年前阿周那对黑天说的这一颂来感谢黑天：
承蒙你的深情厚谊，
对我讲了这些话，
称作自我的最高秘密，
解除了我的最高困惑。

毗耶娑《薄伽梵歌》，黄宝生译，商务印书馆2010年10月1版1印。2026年读完的第46本，总阅读量第1661本。