花卷与老师发生了冲突。

因生物老师请假，今天是由学部负责人黄老师代生物课的第三周。但代课的黄老师并没有上过生物课程内容，而是上的“火人课程”的“恋爱心理学”。花卷在上了两周“恋爱心理学”后，觉得这个课对她来说没有意义，于是在今天下午的生物课前提出请假自学生物内容，未获通过，原因为黄老师认为这样的行为是对老师的不尊重。花卷执意不上课，老师执意不准假，僵持下来，花卷说不让请假那我就旷课吧。于是开始上课后，没进教室的花卷找到了我。

我让花卷带上《学生手册》、本子和笔，我们在食堂开始“明亮的对话”——如何面对问题、解决问题和公共说理。

第一个问题：旷课会被取消游学资格吗

我让她翻开《学生手册》，并仔细阅读，她发现“若发生无故旷课的情况，学生可能面临较为严重的处罚”，但没有说是什么后果，“也就是可能有后果，也可能没后果”，她说：“并且我试图请假了的”。

第二个问题：花卷旷课了吗

我让花卷仔细阅读《学生手册》中关于请假的条款，她找到并读给我听：“学生出现需要的请假的情况，需在《学生手册》‘常用文件’中填写相关的请假文件，并交给负责导师签字，导师签字后即视为同意请假。”所以你旷课了吗？我问她。“没有。根据《学生手册》，我提交了书面请假申请，并且导师也签字同意了，所以今天这两节课，我是请假，不是旷课。”

第三个问题：如何解决后续相同问题

“生物课老师请假，不代表这门课就取消了，课表上这门课还在但代课老师连续三周没有上生物内容，所以我支持你请假自学的想法，但是”，我问：“我们有没有什么能让大家都感到得到尊重且愉快的一次性解决方案，来解决后续类似的问题？”

花卷提出了两个解决方案，一是如地理课自学美国大学地理专业教材《人文地理学通识》那样，生物课也自学七年级生物课本；一是去上同时段低年级的科学课。我认为第二个解决方案不合适，而第一个方案因为已经申请地理课自习了，再次申请一门课程自习并获得通过的可能性不大。“有没有想过加入‘火人课程’自己定制课表？”

花卷想了几秒说，不行，不能加入“火人课程”，因为这个课程更加不能达到自己的学习要求。“要不我申请‘特别条款’？”她问。我说我们来看看《学生手册》中的相关内容吧。她找到并读出来：每一位同学都有学习的权利。每一位同学都有真实表达自己意愿的权力……不同的学生应有不同的标准。因此，我们为学生留下了特别条款的机制，特别条款将赋予学生一定的特权，这些特权可以作用在“家庭作业”、“课程安排”、“出勤”、“电子产品”等方面。学生可以根据自己的实际情况与导师协商约定属于学生自己的“特别条款”，导师亦可根据自己对学生的了解与学生协商，通过“特别条款”来定制适合学生的学习方案。特别条款设立是为了让学生更好地发生学习经验以及更好地让学生有所收获。

我认为申请特别条款是合适的，于是让花卷写一份“特别条款”申请并提交给导师，并附上自己个性化定制课表。

花卷写好申请，我签了字，她提交给了导师刘畅老师。正好因清明节放假，学部会议提前到今天下午，会上讨论，通过。

我问花卷从今天这事学到什么，她说凡事要讲规则，说理要有依据。我说这就是“明亮的对话”，就是公共说理，就是通常说的一个人要“讲道理”，这个比任何课本上的任何知识点都重要。不要试图用吵架去解决问题，因为吵架越成功，说理越失败。不能听命于己者，必将受命于人（尼采）。

第一节课，两个班的中文合班课，讲唐朝的衣食住行。服色内容比较沉闷，但讲到刺青时就活跃了，从《白舍人行诗图》到宋朝的簪花与刺青的时尚，引《水浒传》中九纹龙史进一身纹了九条龙、花和尚鲁智深背上的牡丹花，小乙哥燕青四季簪花、短命二郎阮小五簪石榴花，蔡庆更是鬓边常戴一枝花得绰号“一枝花”，让大家感到匪夷所思。讲到痷茶、煎茶、点茶以及传到日本的茶道，从一休宗纯——村田珠光——武野绍鸥——千利休，同时麦哲伦船队环球航行——麦哲伦海峡——太平洋的得名——麦哲伦死于在菲律宾与土著的文化差异导致的流血冲突，引出跨文化交流的能力首先来自对多元文化的理解、尊重和平等接纳。

中国史2班，从黄土高原的黄土，到“四大文明古国”的诞生与地理的关系，到我所理解的地理、历史、文学的X轴、Y轴、Z轴三个方向向量的三维空间系。

中国史1班，从炎帝、黄帝、蚩尤——炎黄子孙——非对即错非黑即白二元论之不可取——避免陷入自证陷阱——分清事实与观点。

中午与二三学生在烈日下乒乓球半小时，真是好久没晒过这么透彻的太阳了，晒得眼睛都睁不开。

下午改作业时，帅老师带了新茶具来泡茶喝。我说这个学期的课时不到上个学期的一半，以前周末从早到晚都是在忙着各种备课，现在终于得闲和二三邻居遛娃、饮茶、吹牛、看花，无所事事。她笑说这才是生活，之前都是在活着。深以为然。

15:30—17:00继续每周一次的周一飞盘课。师生分三队，两两对赛，先得分者留下，输的队换下。共赛四场，我所在的队赢了两场，一场由我助攻得分。花儿与少年的一天。

学生吴在“每日一记”里写：“今天悟出一个道理：及时行乐。人生不过寥寥几十年，过好自己，别留遗憾，我们，只争朝夕。”我好担心，担心她摆烂，于是留言：“‘及时行乐’不是摆烂憨玩哈。是一条鱼，要从小溪到江河，到湖海；是一只鸟，要从小树林里飞到天边飞到海角；是要拼尽全力成全自己，成就自己。”她的六周笔试《千江有水千江月》，拿到了“A”，我留言：“只有心中有月之人，才能看得见天上的月亮，也才能分得清映在千江中的同一个又不同的月。”

“历史最重要的就是思考，去思考为什么这个人写的这个人物和另一个人写的这个人物不一样，为什么这件事会是这样，而不是去背、去记。当我们去思考的时候，我们就是历史的一部分、世界的一部分。”读到学生沈本学期第一个六周中文笔试的这一段时，我已经不在乎他的书写是否整洁，标点符号使用是否完全正确，留言：“这就是‘千江有水千江月’了。就这一段，就值得一个‘A’。”他在作业最末写：“感谢我的人生导师豆哥让我认识了历史，给予我帮助，哪怕我说的事再怎么无聊，豆哥您都会耐心听下去，哪怕我说错了也会帮我改正，谢谢豆哥在我人生中点了一把火，让我这个火把有了光。”我回复：“‘人生导师’可不敢当。我们的缘分就是‘历史’。” 虽然他的状态一定会有反复波折，未来也不一定就会走上历史研究这条路，但我觉得已经不用再为他的未来太过担心了，他会慢慢成为自己，成全自己。

正因为生命有限，所以才更应该努力不懈。（服部平次《名侦探柯南》）

昨晚熊猫老师在微信说，要不明天我们带他们去“花见”，来一节户外课？于是今天上午第二节课一下，我们三位中文老师和学部负责人帅老师、黄老师，还有艺术课底老师带着几十名学生在营盘山山体公园里的樱花树下，上了一节“花见之行”中文课。

下午在家长群里，我发了两条信息。

一条是梁文道在《悦己》里的一段话：读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。

一条是：今天活动开始前，在樱花树下，熊猫老师介绍了“花见”的民间习俗，我读了三首“俳圣”松尾芭蕉的俳句，并解释了要求大家不要携带电子产品的原因——

上个月，马斯克宣布完成了全球首例脑机接口设备人体移植实验；上周，马斯克发布了一段与猫女机器人共舞的视频；昨天下午，熊猫老师给我听了AI只用10秒钟就完成的谱曲、填词、编曲、伴奏和演唱的歌曲。不久的将来，可能就在5年后，一位机器人（他/她）就可以陪我们下棋、运动、读书、看电影、聊天八卦，为我们烹饪美食、制定行程、打理家务，那时大多数工作也已由机器人去完成，并比我们做得更好，我们将要成为什么？能成为什么？

如果一味依赖电子产品去认知世界，我们认知到的极有可能不是真实的世界，只是电子产品推送给我们的世界；我们不是在使用电子产品，而只是硅基生命体用数据信息豢养的碳基宠物——甚至沦为《黑客帝国》中为硅基生命系统源源不断提供能源的生物电池？或早已是这样？如果不想活成那样，就要跳出屏幕里的世界，用眼睛去看，用耳朵去听，去闻，去触摸，去表达，去做一个活生生的“人”。不要害怕错过什么，因为关于未来，没有人会错过。与其向外求索去追赶这怎么追也赶不上的演化，不如向内寻找人类诞生以来的那个“不变”的所在，学会和自己的内心相处，那将是人生最后的盛宴。

没有说出来的是：身处中国西南落后地区，我接受的又是落后的教育，我和子女根本无法理解和追赶这样的演化。就像《三体》，知道科学已经崩塌、三体人即将到来、人类面临怎样危机的，只是极少数，少到几十亿人中只有几十个的极少数。如果人类中最聪明的一群人也拯救不了人类，那懵懂之中的几十亿生命，意义何在？我不想在懵懂中死去，我希望能通过修行不自欺，安住于当下，柔和地对待自己。但是，这好难。所以，人生就是修行，人生继续修行。