“如果不是因为朋友圈里还有不多的几枚倔强残喘在这个现世的灵魂，常常提醒我世界还有另外的样子，微信我早就卸载了。他们是我生活的光和盐。”这是2019年6月16日的日志《光与盐》里我的微信态度。微信现在对我，几乎只是一个办公工具，而不是社交工具。每个月都在删除一年里没有任何往来的“好友”，我“自绝”于世界，要回到自己的森林。现在微信“好友”只有二百余，一多半是学堂的同事、学生和家长。偶有被删除又联系要加回来的，语气中略有质问为什么被“拖黑”的大女主或霸总，换来的是再次被删除。

有天看到一句话，心有戚戚：年纪越大，越能跟童话故事里的“邪恶女巫”共情。她们远离城市喧嚣，搬进森林里，就是为了能过自己的生活。但总有陌生人不断前来打扰，忍无可忍就只能把他们都干掉了。

《掌故》没淘到第二集，翻了第三集。枕边书，感兴趣的，听过人名的，就看看；没听过，又细细碎碎拉拉杂杂的，随便翻翻就跳过。

周绍良晚年迁居其子在上海东郊的双旭花园，远离城市，友朋往来殊不便，自称“孤悬郊外，与浮云白日为伴耳。”人与人大不同。我就在向“浮云白日”靠拢。

《掌故》第三集，中华书局2018年1月1版，6月2印。总阅读量1397本。

石黑一雄作品，之前读过《远山淡影》，感觉还不错，阅读基本顺畅愉悦。但他的代表作《长日将尽》，周末看到第五页就进行不下去了，每一个字都认识但提不起阅读的兴趣，找不到阅读的愉悦。昨晚又尝试了一次，还是只到第五页，就睡着了。没关系，这不是作者的问题，也不是读者的问题，就是作者风格与读者的阅读习惯的不搭，互相不对路而已。今天把这本书还给了L老师，他上周五借给我读，16万字的小说原计划周末就能读完的。

“作为一个出生于中国偏远县城的70后，每当看到一些知识分子把八十年代当做黄金时代来追忆时，我总觉得很隔阂，甚至有淡淡的反感——全中国几亿人，有几个当时是在文学沙龙中高谈阔论？你们的80年代是启蒙、是觉醒、是啤酒和烟味中的灵感碰撞，但我们的80年代是贫困、是压抑、是《站台》里流离失所的青春以及《立春》里腐烂成笑话的梦想。

有的人注定是你生命里的癌症，而有些人只是一个喷嚏。人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。如果要给美好人生一个定义，那就是惬意。” 有的时候不得不佩服从小镇做题家升华为精英的学霸小女生，读书多，善思考的生活感悟，就是比同龄人深刻很多。

刘瑜随笔集《送你一颗子弹》，东方出版中心2018年1月1版，2018年8月5印。总阅读量第1396本。

睡前枕边书，在书架上随手抽一本一晚上可以翻完的书。从一溜止庵校订的“周作人自编集”中，扯了一本最薄的——周作人《过去的工作》。

传说中的“文抄公”，功夫果然了得。但凡“闲谈”，任一话题拎起来，都能哪朝哪代谁在某本书里有几则，谁又在哪本书里也有一说，一篇下来，抄得漂亮全在海量的阅读和超强的记忆。

以《谈胡俗》一篇为例，先是“萧伯玉《春浮园偶录》，在崇祯三年庚午七月二十二日条下有一则云”如此如此；又“《入蜀记》多记杂事，又《老学庵笔记》的风格，故读之多兴趣，如卷四记过黄州时事，八月二十一日条下云”如此如此；再“《北行日录》卷上记乾道五年十二月九日入东京城，十日条下有云”这般这般。大抵如此。

今夜枕边书，继续读知堂。

周作人《过去的工作》，止庵校订“周作人自编集”之一种，2013年1月1版1印。总阅读量第1395本。

下午，和学部负责人S老师聊到“根据学生的兴趣采取对应的教学方法”这个话题。我认为这是一个看似正确，实则不具可行性的理想教学方法，或者说是一个“伪方法”。因为师生有相同的兴趣爱好，这是一个小概率事件。学生的兴趣各异，老师通常无法对自己不了解的领域提出有深度的建议，采取能对应学生兴趣的教学方法。昨夜枕边书，正好读到这么一段：

“在学术的道路上，优秀老师的关键指引极其珍贵，真如荒漠甘泉，黑夜明灯。但学问又纯粹是个人的积累、探索与发现。老师的指示是他的心得，未必适合每一个学生。当学生在研究新课题、探究新问题时，又会遇到许多新的麻烦，那就要看各自的才分、毅力与悟性了。《论语》说‘不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。’岳飞说用兵‘运用之妙，存乎一心。’如是而已。”确实，如是而已。

读“大书”通常比较漫长且吃力，所以需要一些闲书来做填缝剂或润滑剂。陈尚君《转益多师》，25篇随笔，谈师生谈学问，上海辞书出版社“开卷书坊第四辑”之一，2015年8月1版1印，我喜欢的口袋本。枕边书两夜翻完。总阅读量第1394本。不觉间，已是今年读的第101本书。最近几年的读书计划都是要少一点，最好一个月一本，一年十本（套）就好了，但总是处于失控状态。这不好。

自在幸福学堂代课，七年来我一直坚持一个观点：地理是历史的认知基础，历史是文学的诞生基础，要学好语文，就必须掌握一定的历史和地理基础常识。尤其是这个学期，初中的地理、历史（中国史、世界史）和语文都是我任教，这就更方便我在课堂上将三个学科融到一团。以至于在语文课上，有学生的作业是先去弄清楚一个历史时期，有的是要去在地图上找到某一山脉或半岛的所在，并分析其在军事和商业上的意义；在历史课上，有学生的作业是去了解一首古诗词，有的是用地理术语描述一个历史事件的推进。所以新生会常有这样的疑问：这到底是语文课还是历史课还是地理课？我的回答是：都是。

作为文史地三门课的临时代课者，还好平时略有一点点阅读积累，但在实际教学中，仍感储备不足，力有不逮，就要刻意去填补这方面的不足。对我来说，最容易的方式还是读书。

断断续续一个月，翻完地理学家陈正祥先生的代表作，兼具现代地理科学的专业视角和宏阔的历史视野的《中国历史文化地理》。虽然其中有一些历史原因导致的认知上的偏见或不足，但每个人都是活在自己的偏见里，也即是每个人的偏见成就了他，所以了解偏见也是学习和认知。

用时四个月翻张撝之《世说新语译注》，还是不能完全明白，但也收获不少。

陈正祥《中国历史文化地理》，山西人民出版社2021年10月1版，2021年12月2印，一套上下两册，45万字。总阅读量1392本。

张撝之《世说新语译注》，上海古籍出版社2012年8月版，总阅读量1393本。

下一本书，是一本大书，不单是开本、字数、内容还是影响，都很“大”——美国多所大学相关先修课程的首选教材，迈阿密大学地理学教授詹姆斯•M.鲁宾斯坦的《人文地理学通识》。