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补记女儿的游学

十七至十九日，学堂三至五年级在黔东南雷山县某村游学三天。女儿已有过多次类似这样的乡村体验游，甚至有一次她全程参与了游学踩点，于是这次没有给她报名，而是鼓励她自己设计了一个两天的探索发现式游学。我作为顾问，提供一些指导性建议。

因为贵阳是贵州历史上建立的第一个真正意义上的城市，所以我们这次游学的主题是“探索贵阳——从黑羊箐、顺元城到贵阳”。

十七、十八日这两天，走在近一百年历史，每天都在被人踩车碾的文物——贵阳城第一条公路省府路上，去乘坐一个多月前才开通的地铁二号线；从民国贵州首富“儒商”华之鸿家的大院，到民国交通部长王伯群（何应钦是其妹夫）故居；从老贵阳九门四阁唯一幸存者文昌阁，到贵阳城的标志性建筑甲秀楼，女儿一个人的定制游学得出的结论是——爸爸，原来从明朝隆庆三年设立贵阳府，贵阳才成为了贵阳，这个贵阳也才四百多年，真是个又古老又年轻的小城。

这两天里，除了“游”和“学”，在吃的方面，我们也有过一点“设计”，因为饮食也是一种文化——冰粉、豆腐圆子是老贵阳小吃，女儿心心念念的烤肉也放开了吃。估计多年后，这次游学留在她记忆里的只是这顿烤肉吧？！

最后，我们在万东桥花鸟市场，一人买了一把竹节折扇，作为此次游学的纪念品。到家后，我建议女儿在扇面上题几个字，写明是这次游学的纪念。扇面一面洒金一面空白，她在空白那面写了这次游学的主题、纪念和时间，落款处钤了一枚我“寻隐者不遇”的闲章。

对于这次游学的感受，她在总结里写：“这次游学我很开心。因为这次游学是我自己设计的，我想去哪里就去哪里，想干嘛就干嘛。”

贵州土司史：两个人的定制游学

准备给女儿制定一个贵阳人文历史游学计划。

五月中旬，是学堂的游学季。小学的游学时间是三天两夜。

女儿紫外线过敏，无法参加晴天的户外集体活动。学堂目前的游学，不论是“游”的专业性还是“学”的学术性，也都不太适合她，所以在那三天里，我和女儿将开展两个人的定制游学。

因为是为四年级小学生准备的游学，所以除了文史地的“硬货”，还要有好玩好吃又有趣才行。家里虽然有各种关于贵州、贵阳的历史和旅行资料，但在民族资料上稍显不足，因此从也闲书局买了关于贵州版图构成和贵州省来源的《贵州土司史》（上下两册）。

《贵州土司史》，贵州大学西南少数民族文化研究所主编的“贵州地方知识与文化记忆丛书”之一种，贵州人民出版社二〇〇六年四月一版一印，印数一千。五十九万字，七百九十三页。

贵州版图，从秦迄明初，均属邻省。土司（土官制）从宋末至民国末年，在贵州这片土地的实际统治延续了七百余年，思州田氏、播州杨氏、水东宋氏和水西安氏最为势大。

宋宣和元年（1119年），朝廷为奉宁军承宣使知思州军事土著首领田佑恭加授贵州防御使衔，“贵州”才成为行政区划的名称。但当时的“贵州”仅限于今贵阳一带。至元十六年前后，贵州各族在田、杨、安、宋等大、中土官率领下降元，于是设立“八番宣慰司使”，贵州版图开始成形。明朝永乐十一年（公元1413年）设置贵州承宣布政使司，贵州才正式建制为省，以贵州为省名，但仍然保留水东土司与水西土司，同属贵州布政司管辖。所以，贵州建制为省的历史并不长，并且我认为，贵州的历史其实就是一部土司史。

寻城记·成都

只有一个人在旅行时，才听得到自己的声音，它会告诉你，在这世界比想象中的宽阔，这个世界上，你可以碰到机遇，而绝不可能碰到“神”，自己的路，还是得自己走！

——《千与千寻》

学堂这个学期的游学季，从国庆长假的最后一天开始。

六至九年级的中学生，游学目的地是成都。一年前，我为了准备这次游学，翻看了一百多万字的资料，做了一万多字的读书笔记，在实地踩点过程中写了一万三千字的游记，最后整理出来四千字的游学教材《寻城记·成都》和跨学科知识点，但因为种种原因，原计划春季的出行直到一年后的秋天这才成行。不过不管怎样，总算是功不唐捐。

成都游学，我在这份自编教材的基础上，给学生的游学周准备了三个团队课题，每人要选择创建或加入一个课题组或三项各选取一部分组成综合课题进行，每个课题组不得超过四个人。这三个课题是：

1、人物访谈：八个人的成都
访谈一男一女两名你们的同龄人、一男一女两名20岁左右年轻人、一男一女两名40岁左右中年人、一男一女两位60岁以上老人共不低于八人，除了受访者姓名、性别、年龄、职业、来自哪里、到成都多少年等基础信息外，完成主题采访内容——你心中的成都是一个什么样的城市；

2、无辣不欢的美食江湖
四川（成都）从何时开始食辣、从何时开始食麻？麻的来源花椒何时、何地而来？辣的来源辣椒何时、何地而来？川菜始于何时？特算为何？独特菜品有哪些？成都特色老字号川菜馆有哪些？到底是贵州人怕不辣还是四川人辣不怕？（本项作业须附上至少三家川菜馆的名片、菜单或宣传资料）

3、水火交融：没有什么事是一碗茶和一顿火锅解决不了的——成都公共空间与公共生活研究
和欧洲城市相比，传统中国城市常常被认为缺乏公共空间：不但没有广场、教堂、体育场等供不同人群聚集以交流意见的公共场所，而且也没有一个活跃、自治的市民社会。随着城市史研究的深入，现在越来越多的例证表明，虽然中国城市有其不同于西方的特点，但同样存在一个生命力顽强的社会共同体，人们自发地维护公共福利，并分享着共同的社区空间。在成都，茶馆和火锅店就是这座城市的灵魂和缩影——茶馆不再仅仅是人们去喝茶的地方，火锅店也不仅仅只是吃饭的去处，而是这座城市中的公共空间。

除了课题，我还开列了一个游学书单，供学生在这个长假里学习：

桑田忠亲《茶道六百年》
李劼人《李劼人说成都》
王笛《街头文化：成都公共空间、下层民众与地方政治，1870-1930》
王笛《茶馆：成都的公共生活和微观世界，1900-1950》
王笛《消失的古城：清末民初成都的日常生活记忆》
王笛《袍哥 :1940年代川西乡村的暴力与秩序》
曹雨《中国食辣史 : 辣椒在中国的四百年》

【寻城记】成都
晓看红湿处，花重锦官城

成都地理：成都平原四面关山阻隔，西是青藏高原和横断山脉，南是云贵高原，北有秦岭、大巴山，长江东出巫山后进入两湖平原和长江中下游平原，依据现实挖掘的金沙遗址考古发现，成都建城史可以追溯到3200年前。

那时，两河流域的古巴比伦第四王朝迎来短暂兴盛；尼罗河流域的古埃及法老拉美西斯三世在位，恒河流域的古印度王国正是著名的吠陀时代；希腊半岛城邦联盟远征特洛伊，发生了特洛伊战争。

而在黄河流域，正是中国历史上的第二个朝代—商（殷）。殷（河南安阳）墟是中国目前为止第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址。

前316年，秦国设蜀郡于成都。公元前256年，蜀郡太守李冰，主持修建了迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程—都江堰水利工程，并造石人作测量都江堰水则，是中国最早水尺。 继续阅读 →

游学季荐书单

“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”
——梅贻琦1931年12月3日于清华大学校长就职典礼

各位同学好！

很快，幸福学堂从幼儿园到高中，都将迎来这个学期的游学季。

下周，初、高中部图书馆将上架包括十三本新书的旅行书单，希望对你们的这次游学有所帮助。

关于旅行：

被誉为“背包客圣经”的“孤独星球”（Lonely Planet）这个旅行指南和这家公司的创始人托尼·惠勒和莫琳·惠勒的自传——《当我们旅行：Lonely Planet的故事》；

美国人比尔·波特的《空谷幽兰》、《黄河之旅》、《丝绸之路》和《禅的行囊》四本他在中国大陆旅行的游记；

关于游学目的地：

成都之旅——王笛的《消失的古城：清末民初成都的日常生活记忆》，从微观史的角度，以通俗、生动的语言，让你们看到成都历史、文化和日常生活的变迁，并留下深刻的思考；

大学之旅——徐百柯《民国风度》，虽然我们现在的大学已非百年前的大学，但你们能从这本书了解到民国时期的那批大学校长，有着与今天的学人迥然不同的风度、气质、胸襟、学识和情趣。

当然，我期待他们都能成为与自然亲密接触的独立旅行者，而不是上车就睡觉下车就拍照走遍世界的观光客。于是，必须要有一点“硬核”的旅行来支撑：

乔恩·克拉考尔（Jon Krauer ）的《荒野生存》和谢丽尔•斯特雷德 (Cheryl Strayed) 《走出荒野》，同时也推荐这两部同名电影，看了就知道有多硬核。

文艺青年们的旅行，路上不能没有诗——《只为途中与你相见：仓央嘉措传与诗全集》，就是为了填补旅途中的空白时间而准备的。

旅行还有一个重要的活动——“朋友圈摄影大赛”是绝对不可以错过的。为了让你们的手机摄影术能在短时间内得到提升，收割更多亲友的点赞和艳羡，特意还为你们准备了这本《手机摄影大全：轻松拍出大片味儿》，所以，请不要再傻傻剪刀手嘟嘴和45度角了。

然后，“我们还有更长的路要走，不过没关系，在路上就是生活。”
——杰克·凯鲁亚克的《在路上》和《垮掉的一代》

最后，祝你们中秋快乐，游学收获满满。

——你们的图书管理员 黎明

【寻城记】捌：细雨飘风上青城

青年旅舍的房间都被预定，续不了，这后两天搬到不远处一家客栈。

客栈后面就是被称作成都八廓街的武侯祠横街。横街上开满了藏传佛教用品店、僧服店和藏餐馆，街上有很多藏民和喇嘛来来往往。如果在横街上看到五七名男子围在一起，互相欣赏、摩挲对方挂在脖子上的佛珠，一点也不奇怪。西藏自治区政府驻成都办事处就在横街。

客栈里住有不少喇嘛和藏民。早上出门去青城山，外面细雨飘风，客栈大堂靠窗的宽凳上，一位年青喇嘛脖子上挂着念珠，盘腿读经。

青城山（前山），是好山。所谓的文化和历史，都变成了路边、墙上的一些符号，以及导游词里那些一本正经的胡说八道。三清宫里张大千故居对面的张大千、徐悲鸿作品（图片）展，连两位大师的作品名都错字。就是那样了，老牌著名旅游打卡景点嘛。倒是好妹妹乐队2012年发行的专辑《春生》，收录有一首翻唱自1992年台湾歌舞电视剧《新白娘子传奇》中，赵雅芝原唱的插曲《青城山下白素贞》还可以对照原唱听听。关于白素贞出生于四川成都青城山，是一条修行千年的白蛇精这一说法，也仅见于这部我这个年纪的人基本都看过的连续剧中。

《白蛇传》的最早出处，应是“三言二拍”中明朝冯梦龙《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。后世根据此传说又添加了一些情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，并与《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》和奇葩的《牛郎织女》（以后有机会再说这个耍流氓的故事）成为中国四大民间爱情传说，列入“第一批国家级非物质文化遗产”。

下山，回程。明天就要离开成都，再次去逛了横街。尤其是横街的夜市，如果眼睛亮，可以淘到一点划算的好东西。

远处有高山。幸福学堂中学游学再下一站，按计划就该进藏了。如果学生们见识过西藏文化最具代表性的藏传佛教造像艺术，再回头来看中原佛教的造像艺术；体验过世界屋脊那至高至美的神圣雪域，再回头来看当下的学习和生活，一定获益良多。

高反会是一个麻烦。游学，要不要进藏？