在进城的地铁上翻朱生豪译《麦克白》。今天讲谈结束后，诸位学者从此也可坦然说，自己也是读过莎士比亚的人了。这又是一粒种子，不知道会在什么时候发芽。

这周前三天，2026 世界数字教育大会在‌浙江杭州举办。这次大会发布的全球数字教育发展指数（Global Digital Education Development Index，简称“GDEI”）表明，美国、中国、韩国、芬兰四个国家已率先进入“AI+教育”新阶段。讲谈“苏格拉底的广场”环节就从GDEI2026开始。

每换一页PPT我都会问学者们“有没有什么疑问”“有没有问题要提出”。随着问题不断提出、不断追问和讨论的深入，最后面临“怎么办”的终极问题。最后我给各位学者的建议是：自主学习之路。这个环节我计划只用15分钟，实际差不多用了一个小时，但值得。

过去三周，我读了十几本书。有科学领域的斯坦尼斯拉斯·迪昂《脑与阅读：破解人类阅读之谜》《精准学习》，哲学领域的柏拉图《苏格拉底的申辩》、加缪《西西弗神话》，医学领域的李辛《经典中医启蒙》，“玄学”禅宗圜悟克勤《碧岩录》，还有戈尔丁《蝇王》。从科学出发，脑科学、神经解剖学、神经生理学、分子生物学、进化生物学、古生物学、遗传学、生态学、人类学（体质人类学分支）……进化论为这些学科提供了一个宏观的“演化框架”甚至核心的演化视角与理论框架。而两年前，在讲谈的第一个主题“人类的起源”，谈到生命的起源时我说过“达尔文的进化论只有极少数国家视其为‘真理’”。都是我说的，为什么会有这样的矛盾？于是特别补充说明：进化论是一个全面的生物演化理论，虽然有争议，但是我们目前理解生命多样性的唯一科学路径。《物种起源》和进化论说了生物多样性和共同由来，但没解释生命从何而来。这个不只是达尔文说不清楚，现在没有人能用科学证明和复现生命的起源。藉此又重回两年前关于宇宙“大爆炸”起源假说和普朗克时间、AI三十年以及2026可能就是奇点年，“科学”是什么和什么是科学精神，再到几何的点-线-面之间从0维到1维再到2维的，不可在现实物理世界中呈现的数学抽象思维。

有学者问四维空间是什么样，我从莫比乌斯环到克莱因瓶这个在我们现实三维世界中无法实现的四维存在，又一粒种子。小小缺憾，没想到会聊到这个程度，没准备物料，否则现场制作莫比乌斯环并讲解，多么美妙。还好学者们早已习惯讲谈这样不分学科的发散，不会再有人提出“我们到底在进行的是语文、数学还是物理、化学或生物”的疑问。

“毛豆，注意一下时间，只剩十五分钟了。”有学者提醒我。

“噢，莎士比亚时间。来吧各位，麦克白、麦克达夫、西沃德、马尔科姆……”

《麦克白》第五幕第七场的角色扮演结束，还是超时了。并且原计划关于《麦克白》的讨论和主题十三“兼爱非攻”最后一篇文章《公输》，都没有进行。追求完美，不求完美。下一期，要讨论《麦克白》，要开始《威尼斯商人》，要收尾主题十三，开始主题十四“兵法纵横”。

下午的讲谈，局座秋蚂蚱加入与诸学者GDEI2026的讨论后，我们倒是完成了《麦克白》作为一部悲剧，从麦克白、班柯到马尔科姆、西沃德甚至邓肯王身边连名字也没有的两名卫士，各个人物的命运或性格悲剧的我的点评。麦克达夫完成了杀死麦克白的命运任务，付出的代价是自己的妻儿；小西沃德用生命证明了年轻一代的荣誉与勇气不过是鲁莽和冲动，活着的有武力和智力的战士才是勇士。最后，马尔科姆在死了那么多人和国家的动荡之后，拿到了原本属于自己的王位，没有多，没有少；班柯之子弗里恩斯下落不明，没有如女巫的预言那样君临一国；邓肯王之子、马尔科姆的兄弟道纳本逃往爱尔兰后也只字未提。一番杀戮后，似乎什么都没有改变。这是不是最大的悲剧？

末了，主题十五“战国四公子”，孟尝君“借兵食于西周”，我在地图上讲解七国的分布，为什么齐、韩、魏攻楚九年而韩、魏强，西攻秦又益之的原因。下周要开始《史记·平原君虞卿列传》。

结束一天的讲谈，离开也闲书局时，得秋蚂蚱大人赠谭木声《史记是本语文书》一套三册。

回家的地铁上和女儿闲聊，说每期讲谈都要她一起来，是因为没有这个环境和契机，很多话题在家里是无法讨论和深入的，人与人的交流是一种重要的学习方式，能促进知识共享、深化理解、培养共情与协作能力，并在真实互动中实现个体成长。