来新夏“古今人物谭丛书”之《评功过》，二〇二二年读完的第一本书。普及读本水平，浅显易懂，适合中小学生课外阅读。

从一本书延展阅读出去，而家里又没有那本书，要想忍住不买，好难。昨晚陪女儿宵夜撸串，说起寒假阅读安排，她说希望家里再多一些适合她读的书。马上摸出手机，和她一起在“多抓鱼”选了十六本纽伯瑞儿童文学奖和国际安徒生儿童文学奖获奖作品旧书，包邮一百〇九元，平均每本七元不到。

学堂为鼓励学生阅读，明天（周一）上午安排了图书馆课程，让家长直接把孩子送到贵阳市少年儿童图书馆，并让孩子带上自己的身份证和一百元钱，办理借书证。和女儿商量后决定明早她和我去学堂，不去图书馆。

首要原因是去贵阳市少年儿童图书馆的时间成本太高。和女儿算了一笔账：从家开车每周往返一次贵阳市少年儿童图书馆，里程超过四十公里，耗时一个小时，每次能借书三本。停车费、油耗和路上的时间成本，我们完全可以每周买三本书。如果有阅读扩展的需要，偶尔可以就近去开车五分钟就能抵达的区图书馆或进城去也闲书局。

然后，女儿年阅读量超过一百本，已渐渐形成自己的阅读脉络。家里的书有近三千本，其中近一千本是为女儿准备或她自己挑选的青少年读物，这已是一座家庭图书馆的规模。

学堂这个活动的设计出发点是好的，但在实际操作层面来说，流于形式。我每天上午第一节都有课，马上是期末考试，送女儿就会错过上课，给女儿请了明早的假。

客厅书架上的近千本书，女儿已经读过了六百多本。上午把女儿读过或我短时间内不会用到的大概三百本书，搬到了楼下书房，换了一百多本上来。

床头的一百多本书，少量年代久远的拿去了书房，大多数都上了客厅的书架。床头只留了五六本闲书。

二〇二二年的新年愿望是今年只读一本书，《王维诗全集》。不可能实现的才是愿望，可能实现的那叫目标。

家里的书是真正这辈子不睡觉也读不完了。今后买书就只三个原则：非作者签名钤印不买；非立志必须读完者不买；非也闲书局所售不买。穷人穷时穷读书，“天下关心事，山中袖手看。”“凭栏一片风云意，来做神州袖手人。”正好借江湜和陈三立两副对联一用。

上周末，向曙光老师讨了两只小楷毛笔和一册文徵明书嵇康的《琴赋》。到手发现对新手来说，《琴赋》不可攀。“这个年龄才来写字，又是小楷，很难见成绩啊。”曙光老师不无担忧。我说不是为了写出什么，只是写给孩子看，“从游”嘛，就像读书，大人每天都读，家里到处是书，慢慢孩子就养成阅读的习惯了。从元旦开始，每日写古诗词小楷数页，女儿日日跟随，甚悦。

熊猫老师约春节假期见个面，说要再写个剧本。我不想写。想用那时间带娃、看书、写字。用太座的话说就是，我不需要再通过这个证明什么。

《入菩萨行论》，寂天（约650—750）著，达瓦次仁译，湖南教育出版社二〇〇〇年六月一版，二〇二〇年三月二版八印。这个版本只有译文没有原文，读下来，总觉得译文可能有点什么不对。例如“为了使佛和佛子菩萨们高兴，从今以后，我一定要克服伤害众生、蔑视众生的行为，心甘情愿地做众生的奴仆。”修行的目的是为了取悦佛、菩萨这个译法，我深深怀疑是译者的理解有误。《入菩萨行论》梵文我读不懂，但文言文努力一下应该还不至于太困难。因为是藏传佛教经论，金陵刻经处没有，慢慢找，或者看看哪年再去西藏能不能遇到。

许嘉璐《中国古代衣食住行》，北京出版社“大家小书”系列之一种，二〇一六年七月一版，二〇二〇年六月五印。一二五千字的一册小书，却满满都是学问。讲的是衣食住行，更是读古文的基础和常识，否则简简单单一篇文章，却因为不了解古时的习俗和礼仪，就会很多地方读不懂。有机会要再读几遍。就是自己年轻时读书太少，现在记性又太不好，古时的常用字我好多都不认识，查字典太费时。

今日冬至，既是吃狗肉的日子，也又是一年当中爱狗人士“狗为人类朋友”的“人狗情未了”呼声最高之日，微信朋友圈想必定有人如丧考妣悲呼“放过狗狗”！真是荒谬！如果因为“狗为人类朋友”而不食其肉，那猪、牛、羊、鸡、鸭、鱼等都是人类的敌人不成？今天翻许嘉璐的《古代衣食住行》，正好读到——

古人喜欢吃狗肉，所以《孟子》中把狗跟鸡、猪并提。而在《孟子·尽心上》中孟子又说：“五母鸡、二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣。”则只以鸡、猪并提，这说明狗肉是可有可无的，在人们生活中的地位低于猪。

《左传》昭公二十三年载，鲁国的大夫叔孙被晋国扣留，“吏人(晋国治狱的官员)之与叔孙居于箕者请其吠狗(吠狗即看门狗，以区别于“走狗”)，弗与。及将归，杀而与之食之。”吏人要活的不给，是避贿赂之嫌；临回国杀了请客，是为了说明自己不是舍不得。而吏人跟“犯人”要狗吃，这不但反映了当时人们对狗肉的兴趣之大，而且说明狗是随时可以杀来吃掉的。《晏子春秋》载，齐景公的“走狗”(猎狗)死了，要用棺敛之，还要祭祀。晏婴提了意见，于是景公“趣(促)庖治狗，以会朝属”。那么诸侯也用狗肉请客了。

因为食狗者多，所以屠狗就成了一个专门的职业。在古书里提到“狗屠”的地方要比说屠羊等多得多。例如古代有名的战国时刺客聂政，即“家贫，客游以为狗屠”(《史记·刺客列传》)。刘邦的大将樊哙也“以屠狗为事”(《史记·樊哙列传》)。刺杀秦王的荆轲“既至燕，爱燕之狗屠及善筑者高渐离”(《史记·刺客列传》)。《后汉书·朱景王等传》：“降自秦汉世资战力，至于翼辅王运皆武人屈(崛)起，亦有鬻缯屠狗之徒崇以连城之赏，佐以阿衡之地(指封以要害之地)。”屠狗一业之所以有名，是跟其中曾经隐藏着有作为的人物分不开的。

笔名

“你这个笔名不行嘛。”太座一脸嫌弃。

“哪个？‘远行客’？这个来自‘人生天地间，忽如远行客’嘞。古诗十九首嘞！”我说。

“啊又咋个？又没得人晓得是你。”

“笔名这个东西不就是这个作用么？我第一次写剧本，砸了，也没人知道是我；炸了，吔！运气还阔以。多安逸。”

签名钤印本

上个周末，周之江在也闲书局签售他的新书，我向书局订了一本。昨天收到书局快递来的“贵州杂谈”第一辑《逛吃贵州》签名钤印本。孔学堂书局二〇二一年十月一版一印。作者周之江在扉页上自右至左用毛笔题：“毛豆好吃下回再写/黎明兄正/辛丑之江/又及作者简介已换可以不吐槽否”。这三十个字，于我就是一篇小文章，有妙处也有故事。可惜我认不得“之江”二字旁一枚朱文印章是什么字，但不妨碍其可爱。

书名《逛吃贵州》，这里的“毛豆”是个“一石二鸟”的梗，我曾用网名“黔山毛豆”，而“毛豆”也是个吃食，不论是盐水煮还是糟辣椒炒肉，做得好都美味。说“下回再写”，估计明年会出第二本。

称我“黎明兄”，周之江实在自谦太过。不但他年龄比我大几岁，在读书、写字、治印上取得的成就和社会地位，于我都当影视剧看——这种人竟然活在我的现实生活里面，这不科学，也不真实。

“作者简介已换可以不吐槽否”，这就是个差点成为事故的故事。去年四月十八日，翻完《大时代的小注脚》，随手敲了一点读后感，随后被“好事者”转发给了作者周之江。“不吐槽否”这句说的，就是我读罢《大时代的小注脚》，“这本书啊，除了作者的自我介绍，其他内容都好”这个“感言”。

《书店小记》

也闲书局高姐，昨天发了一张局座秋蚂蚱理书的照片，配了“理书人”三字。局座自称书局主理人，我在照片下面故意问：“‘主理人’就是主要的理书人吗？”

今天，也闲书局最主要的理书人局座秋蚂蚱发了一段文字，配了三张图，说：“书店今年弄了一个看起来像书一样的东西。我在一年内写了七万多字《书店小记》，我也没想到。做出来是留个想头。该东西只送不卖。书店也不会像塞广告一样扫街。让我们保有一点颜面。印数不多，送完为止。图片是打样品。从印刷厂出来要八天左右。”我志在必得，忙给书局客服号留言，请“千万千万，务必务必，留一本书局全体老师的签名钤印本给我啊！”