补充了昨天熊猫老师讲的三首诗的一点内容，新讲了刘禹锡《竹枝词·杨柳青青江水平》和《酬乐天扬州初逢席上见赠》两首诗。

估计诸君不知道《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕”句中“王导”这个人，只能说课上讲了王导，好的王导。于是借教室三近斋里王羲之《兰亭集序》仿品，补充了王导是王羲之的堂叔，王羲之与其子王献之因书法而称“二王”，此王氏与王维家王氏不同，王维是太原王氏，王导是琅琊王氏。

《浪淘沙·九曲黄河万里沙》“同到牵牛织女家”句，补充讲了中国四大民间神话故事之一的《牛郎织女》四个版本中的两个版本。一是织女为天帝小女，工作是织云霞，但与牛郎婚后沉迷爱情耽误工作，于是被罚。一是最广为人知的，教材上和小人书、绘本上的版本，牛郎偷了在河里洗澡的七仙女的衣服，于是两人一见钟情版。“我上了一个什么假学啊！我以前的老师讲的就是后面这个版本，现在看起来这个牛郎根本就是个臭流氓嘛！”各位女生说。“那豆总，还有两个版本是什么样的？”白问。

“问得好！如果你感兴趣，可以自己去查。”

“不是说天上一天地上一年吗？织女在天上一年，地上的牛郎不能活着见到织女了吧？！”吴说。

“太棒了！关于天上和人间的时间差，我们先埋一个伏笔在这里，稍后再来继续。现在我们就开始今天的新课《竹枝词·杨柳青青江水平》。”我说。

不能因为“竹枝词”里有“词”就认为这是词牌，这是刘禹锡因“二王八司马”事件被四处贬官，所到之处根据民歌改编而成的诗体。这是一首玩“谐音梗”的诗，“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”是借景写情。这首诗有“闻郎江上唱歌声”和“闻郎江上踏歌声”两个版本。在风和日丽桃红柳绿之时，听到江上传来心心念念的小哥哥的歌声。他是在唱歌给我听吗？还是唱给别人听？心情就像“东边日出西边雨”一样阴晴不定忐忑不宁啊，“道是无晴却有晴”，他到底是不是钟情于我呢？“想必正处于青春期的各位小姐姐读到这首诗，一定深有共鸣啊。”我说。

“啊……这……豆总我们赶快换个话题吧！”

“哈哈哈……好吧。桃红柳绿之时，不只是小哥哥小姐姐，老朋友也要聚一聚的。”826年，唐敬宗宝历二年，刘禹锡从和州去洛阳，白居易从苏州去洛阳，两人相聚在扬州，一起吃了一餐小饭。饭桌上白居易写了一首诗给刘禹锡，大意就是兄弟你太惨了，这一贬就是二十几年，虽然你才华横溢，但是命不好，出不了头，这么些年，你失去了太多太多。刘禹锡于是也写了一首回应白居易，就是这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》。

“巴山楚水凄凉地”指刘禹锡因“二王八司马”事件四处被贬，曾任夔州司马，夔州位于巴蜀；

“二十三年弃置身”是说自己被贬官在外二十三年，就像被这个时代抛弃了一样；

“怀旧空吟闻笛赋”中“闻笛赋”是引西晋向秀典故，怀念已故去的老友王叔文和王伾“二王”；

“到乡翻似烂柯人”的“烂柯”引的是西晋王质入山砍柴遇仙人对弈，只观棋片刻，回头看见斧柄已烂，回村发现与自己同年之人都已亡故，年轻人们都已不认识他这个故事。“这就是除了牛郎织女一年相会一次之外，又一个天上与人间时间流逝的不同的故事。牛郎在人间苦等一年才能与织女见一面，但对织女来说是阿郎天天见，可见天帝也还是爱女儿的。”我接着说：“说到阿郎天天见，就要扯一句闲话了。诸君正在使用的简体字诞生于1956年，也就才半个多世纪而已。之前中国人使用的是正体字，也叫繁体字。我个人认为繁体字更加的有文化，也更传神。以‘鄉’字为例，家乡有郎，有我思念的人和与那里的人们一起经历过的事，所以才有乡愁。而现在简体字的‘乡’，望乡不见郎，只有一条弯弯绕绕的路而已。所以我们的课程进展到现在这个程度，根据计划，下个学期的中文教材就开始全面使用繁体字了。惊不惊喜？！意不意外？！”

“好耶！”

“哦！不！”

“这太残酷了！”

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，兄弟不要悲观，不要丧气，我们仍有无限的可能。“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”，今天听了你写给我的诗，让我们端起酒杯走一个，振奋精神让我们一起奔赴美好的未来吧！

这时的刘禹锡正是被贬后的第二次回京，但和他一起被贬的“二王八司马”中司马之一的柳宗元就没这么好运了。

王叔文是太子的围棋老师。资料说太子成为皇帝唐顺宗后，由王叔文组阁致力于改革弊政。顺宗年号永贞，于是这次改革又被称为“永贞革新”。但由于太子李诵成为顺宗时已因中风口不能言，所以到底是天子要革新还是新组建的内阁要革新就不好说了。大家运气都不太好，革新只进行了186天，顺宗就禅位给儿子李纯，也就是宪宗，随后没几天就病死了。我个人认为，顺宗极有可能是被病死的。因为“永贞革新”不但触碰了宦官的势力，也威胁到了藩镇。而当时大唐实际掌权的是宦官，就连近卫军精锐12万神策军也在宦官手里。这个皇帝不听话，那就内外联合换一个。至于新的内阁成员，就哪凉快哪呆着去吧。于是王叔文、王伾的“二王”和包括刘禹锡、柳宗元在内的八人统统被贬离京。由于八人都被贬为各州司马一职，所以“永贞革新”又被称为“二王八司马事件”。

离京十年，刘禹锡和柳宗元都被召回京，准备重新启用他们。这时刘禹锡游玄都观写了一首诗，因诗里“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”两句，再次被贬，柳宗元也因此躺枪被贬柳州，并死在了那里。这两句诗暗指你们这些现在身居高位者，还不都是在我被贬之后上位的？

又十年后，再次被召回京，于扬州与白居易的饭局上写下了《酬乐天扬州初逢席上见赠》。回到京城，刘禹锡又去了玄都观，又写了一首《再游玄都观》，里面“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”两句说：咦？之前看我不顺眼把我贬官贬得远远的那些人，都到哪里去了呀？！我胡汉三今天又回来啦！所以说男人至死是少年啊！都这样还嘚瑟哥什么啊。

【语文】

本学期只有四个教学周就结束了。最后一周是教育局统考，倒数第二周是我们学科的期末口试、笔试评估，上课就只两个教学周。与熊猫老师商量下来，语文这两周都合班上，重难点我来讲。

今天语文课，熊猫老师讲了刘禹锡的《望洞庭》、《浪淘沙·九曲黄河万里沙》和《秋词·自古逢秋悲寂寥》三首。《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《陋室铭》我明天讲，“刘白”这个主题的重点在白居易的《琵琶行》。

六水大人的课题作业，进步之速如有神助，才不到两个六周的时间就从“F”直升至“A”，不论是肉身还是思想在一个自由和尊重的环境里都能得到恣意生长。

吴在期末到来之前，终于稳在自己的“舒适区”——不论软笔簪花小楷字帖还是每日一记和课题作业，都是“A”。下一步要鞭策的就是让她把“舒适区”扩大到历史、地理、英语和数学诸学科。

【中国历史】

初中从六至九年级的所有学生，都在中国历史两个班。

今天中国历史课，公布了语文和中国史期末评估的准确时间和确定内容：

7月1日提交语文期末笔试《AI时代的教育》和中国史期末笔试《我的2024》；7月3日本学期第三个六周口试飞花令，4日“荣耀之战”——飞花令学期总冠军、学年总冠军PK。

我说：“诸位还有两周的时间来完成这两项期末课题。所以这两周的课不讲新内容，你们要利用这两次课的时间开始构思，可以讨论，有不清楚的可以问我，也可以提出你的想法，或许听取我的建议。”

“要写多少字啊？”第一次参与期末评估的子阳君问。

“字数不限。你用五个字说得清楚也可以，你用洋洋洒洒五千字也行。”

“那我多写点是不是评估等级会高一点？”同样第一次参与期末评估的子乐君问。

“不是的，不是的，字数多少和评估等级是没有关系的”，吴抢着说：“你就像我上次课题作业写了一千多字，结果因为犯了‘低级错误’只拿了‘F’，所以豆总看的是质量不是数量。”不愧是老生。“对我来说也有类似的惨痛教训啊哈哈哈……”花卷附和。

“豆总能不能给我一点建议呢？这个学期学的都是诗，我可不可以把这些诗串起来表达我想表达的？”吴接着问。

“你说呢？如果想听我的建议，我倒是觉得你可以从月亮回顾一下这个学期……”

“可以了，豆总，你知道的已经够多了，可以不用说了。”吴赶快掐断我的话。

“豆总，你觉得什么是‘历史’？”大魔王问。

“这是一个好问题啊！但我不会回答你，因为那是我的答案，不是你的。你要去找到你的答案，那时你来找我，我再告诉你我的答案，这样我们都能得到关于这个问题的不同看法。”

“豆哥，对我你有没有什么建议？”六水大人第一次参与这样的期末评估，有点懵，可以理解。

“可以是编年体，可以是传记体，可以是以事件来推动的，也可以是采用以某一时间为节点前后比较的，还可以是以关键词为脉络的方式。例如……”我正好看到她已经在本子上开始的框架，“这样就很好啊！”

“那我可不可以用诗歌来表达？”也是第一次参与期末评估的子琨君问。

“为什么不呢？字数不限，体裁不限。这是你们的2024，不是我的2024。不过歌的话，那可是要用唱的哦。”我说。

“是诗，是诗，诗词，不是歌。”子琨君说。

“可以啊！但我还是觉得用歌更好。”

“好的豆总，你的建议我会部分听取的。”

“那我画一张图来完成《我的2024》。”同样也是第一次参与期末评估的张丞相说。

“完全可以，但要有读者意识，不能是自言自语自说自话。”

“什么是读者意识？”

“你的每一篇文章、每一幅画、每一首诗、每一个字，都不是写给我一个人看的，而是写给这个小小星球上的每一个人看的。要通过你的作品传递你的思想。”

午饭后，大魔王来办公室找我：“豆总，关于中国历史期末评估，我想弄清楚什么是‘历史’和‘现在’这两个概念，因为￥%&*#@￥%……。”

“多好嘛。如果你能弄清楚这两个概念，这可能就是你2024的最大收获。在现在这个阶段，不要在意什么标准答案，历史也不是要去背那些时间、人物和时间，而是首先要建立自己的历史观，也就是对历史的理解和方法，这个才是豆总我历史课的终极目的。”

“好的！我明白了！”