梁实秋《教育你的父母》，为《雅舍小品》中一篇。我放到新学期第一课，很明显的别有用心——从来都是父母教育子女，老师教育学生，但这一次要让学生先学习如何去教育父母。因为“‘养不教，父之过。’现在时代不同了，子女也负有教育父母的义务。话说起来好像有一点刺耳，而事实往往确是这样。”并且在我看来，有些父母确实是需要被狠狠教育一下的。

教育的方法多端，言教不如身教。父母并非低能，大抵也会知道模仿。旁敲侧击，教他见贤思齐，争上游。年轻人没出息，犹有指望，指望他有朝一日悛悔自新。做了父母的人还把自己做不到和没做到的事要求子女去完成，美其名曰“要有远大目标”，这么没出息的父母还有什么指望？所以现代子女应该明确告知父母，自己的人生目标要自己去完成，“吃到老，学到老。”西谚有云：“没有狗老得不能学新把戏。”岂可人不如狗？

子女还应该早早提醒父母，老境如何打发，也宜早为之计，告诉他们如何储蓄以为养老之资，如何锻炼身体以免百病丛生。最重要的是要他们心理有所准备，需要自求多福。颐养天年，与儿女无涉。不要等到七老八十，面如冻梨，痴呆黄耈，步履维艰，自暴自弃。

冻梨，又叫冻秋梨。朱熹有“面似冻梨头似雪，后生谁与属遗经。”句。为什么说七老八十面如冻梨，是因为梨冰冻后表皮会变成乌黑色。人又老，脸色又差，命就不久矣。

中学部的中文课，我虽然完成了自编教材，选定了辅助教材，但要完成全部课程设计，起码需要一个月的时间。

原计划今天完成第一个教学周五至六个课时梁实秋《雅舍小品》的课程准备，但只完成了一个课时的内容。事与愿违，生活总是这样。

梁实秋的《雅舍小品》里，我选了《教育你的父母》《沉默》《书》三篇来讲。第一个教学周第一课，就准备一起读《教育你的父母》，然后是《书》《沉默》。周末写作，要求学生回家去和家人讨论“当我们谈论教育时，我们在谈论什么”，是教育的定义、分类、方法、历史，还是教育中的人或是其他什么，并记录和总结出讨论结果（观点）。因为所有我们生不带来，而又是将来所需要的东西，都要靠教育的赐予。因此，教育不是奢侈品，是必需品。在每一个时代、每一个国家、每一个家庭，人们都在以其价值标准，去推行或选择自己认为正确的教育。不论这“正确的”教育是什么或不是什么，都需要学生、家长和学校一起付出努力。努力是艰苦的。因此，教育首先不是要赚取时间，而是要多花一点时间，多花一些时间给教育中的每一个人。

然而，今天完成的一个课时内容，是《书》这篇。因为一翻书就翻到《书》，就去不了其他地方了，还密密麻麻写满了眉批旁批。梁实秋不仅一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，创造了中国现代散文著作出版的最高纪录，而且是中国国内第一个研究莎士比亚的权威，中国翻译《莎士比亚全集》第一人。能翻译莎士比亚的文字，写起散文来，随手拈来的不只是好，处处的学问沁在字里行间，高山仰止，润物无声。

“从前的人喜欢夸耀门第，纵不必家世贵显，至少也要是书香人家,才能算是相当的门望。书而曰香,盖亦有说。从前的书,所用纸张不外毛边连史之类,加上松烟油墨,天长日久密不通风,自然生出一股气味,似沉檀非沉檀,更不是桂馥兰薰,并不沁人脾胃,亦不特别触鼻,无以名之,名之曰书香。”

“毛边连史”指的都是纸。

毛边纸是古时一种纸质细腻呈淡黄色的竹纸。这种纸托墨吸水性好，既适于写字，又可用于印制古籍。明代明末藏书家毛晋好用这种竹纸印刷书籍，曾到江西大量订购，并在纸边上盖一个篆书“毛”字印章，故人们习惯称这种纸为毛边纸，并一直沿用。

连史纸，又称连四纸，连泗纸，原产江西、福建。采用嫩竹做原料，纸白如玉，厚薄均匀，着墨鲜明，吸水易干，书画均宜。

“松烟油墨”指的都是墨。在中国制墨史上，汉代和宋代是两个承前启后的重要历史阶段。汉之前主要使用天然墨（石墨）。到了宋代，松烟墨的出现给中国制墨史带来一次巨大飞跃。从此，人们告别了使用天然墨的时代，为日后制墨业的发展奠定了基础。但用松烟制墨要选择肥腻、粗壮的古松，因而许多古松被砍伐殆尽，对自然资源造成极大破坏。在制墨资源日渐匮乏的情况下，油烟墨的创制成为中国制墨史上最突出和最值得骄傲的成就。桐油是最常用最适合作油烟的材料，颜色，光泽很好而且容易取烟。还有猪油烟，菜籽油烟，胡麻油烟，但最贵的是一两墨价黄金一斤的苏合墨。杨慎在《升庵诗话》有记载：“宋徽宗尝以苏合油搜烟为墨，至金章宗购之，一两墨价黄金一斤，欲仿为之不能，此谓之墨妖可也。”

吴鲁芹在《吴鲁芹散文选》里说：“好的文章要靠文字的纯正，而如今纯正的文字，却要逐渐绝迹了。取而代之的是好莱坞写宣传稿式的一味夸张，用最美丽的字眼，去形容一堆垃圾，把原先有意义的东西，贬到不值一文。”

纯正文字难得，好文章更难得，因为这“不是一个章法和技巧的问题”。

董桥在《英华浮沉录》里记有这么一段——复旦大学外国语言文学学院教授陆谷孙曾说，他教了三十多年书，结论是作文这一课目最难教，因为“文不可以‘教’而定。”他的理由是写作远不只是一个章法和技巧的问题，而是“气之所形”，“是皮相之下许多深沉主观因素的综合，是一个厚积薄发的养成过程。”所谓主观因素，他认为“包括独立的人格，善感的情绪，敏慧的资质，素心烂读的积累，对清浊巧拙的判断，独特的手眼以及强烈的表达冲动和创作快感”。有一位学者对陆先生说：“把我关于写作的全部知识教给学生，不消半点钟即可讲完。”

陆谷孙所说“气之所形”，我认为应该就是毛尖在随笔集《乱来》里说到的写作的才华。她认为“写作这件事真的要靠才华，并不是书读得越多写得就越好，书读得多只能保证你写的东西基本顺畅，不易犯错而已。真正要写好写出彩，还得靠才华。”

才华是什么、从何而来？或许就是阎连科在散文《我与父辈》中说的“一个人的成长，最重要的需求不是物质的吃穿和花费，不是精神上大起大落的恩爱和慈悲，而是物质和精神混合在一起的那种细雨无声的温情与滋润。只有那种光线充足却非暴晒暴烫的阳光，才可以让草成草，树成树，让人的心灵充满温情与善良。”

所以早就知道自己平庸平凡又乖戾的我，在新学期要上的阅读写作课中，课程要求之林林，教学目标之种种，其实根子上也就只是一个目标——让上了这门课的人能用文字尽量准确表达自己的想法。因为“根椐平均值定律，我们绝大部分人注定平凡。这样说并不能带来任何慰藉，但真的，中等就好，生命平庸，真理平常，道德平凡。”（朱利安·巴恩斯《终结的感觉》）

雅典娜的守护者的
阅读写作课学期教学目标

文本阅读目标（口头表达）

1、确定文章的主要观点，并解释关键细节如何支撑文章观点；

2、根据文本中的具体信息，解释文学作品中的事件、过程、思想或概念，包括发生了什么和为什么发生；

3、描述一篇文章或部分文本中的事件、思想、概念或信息的整体结构（例如，时间顺序、比较、原因/结果、问题/解决方案）；

4、解释作者如何使用理由和证据来支持文章中的特定观点，并确定哪些理由支持哪些观点。

文学阅读目标（阅读理解）

1、阅读和理解文学作品在结构、写作手法上的复杂性和读者理解的多种可能性；

2、能够根据文本中的细节内容明确解释文章中所述内容，并推断出结论；

3、比较不同文学作品叙述的观点，包括第一人称和第三人称叙述的区别。

写作目标

1、清晰和连贯的模仿写作（包括多段文本）；

2、清晰介绍一个主题、一篇文章或陈述一个观点，建立一个组织结构，相关的想法被分组来支持写作的目的，并提供一个结论性陈述。