黄秋岳因为血液循环不畅和精力不足，趁我在上海的时候，经常来我这里就诊。他对清朝和民国那些秘闻了如指掌，因此我也很乐意和他一起游玩。（《“财神”的妻子儿女》）这一则让我想起，买了几年的黄濬黄秋岳的《花随人圣庵摭忆》还插在架上，一直没读。黄濬多次向日本人传递抗日战场军事部署和蒋介石出行机密，差点使蒋死于日军之手。设局抓住黄濬及其长子黄晟和十余同党的，是有“现代中国宪兵之父”之称的贵州省安顺人谷正伦。

丁春膏是前任四川总督丁宝桢的曾孙。丁家的“宫保家风”和其他家族的习俗十分不同，每次宴请贵客，都要以贵州最普通的豆花作为席上主菜，然后再配上家传的“宫保鸡”。（《“现世报”和“眼前报”》）这一则读来尤其亲切。我因为高尿酸症，没吃豆花已很久；宫保鸡丁这道标准的“黔菜”招牌菜也是几年没吃到了，甚是想念。

矢原谦吉早年留学德国，后在北京行医。医术精湛，结识了大量的中国达官显贵，每日往来，所见所闻，堪称活生生的中国近代史。这本矢原医生的《谦庐随笔》，记录了日常交往的民国社会风云人物一些不见史料，又出人意料的掌故，如基督将军冯玉祥实际上是个伪善多变的人；孔祥熙俗不可耐，山西腔英语不绝于口。还记录了一些历史迷案，如张宗昌之死，乃韩复榘指使杀手所为等。作者虽然是日本人，但对当时的抗日将领如张自忠、赵登禹等多有好评，而对土肥原贤二等人则非常厌恶，这也许也是日本侵华战争爆发后，矢原谦吉被日军赶出北京后病逝于美国的原因之一吧？

矢原谦吉《谦庐随笔》，译林出版社2015年4月1版1印，6月3日于也闲书局淘得李银河藏书，书名页有李银河藏书印一枚。总阅读量第1569本。

曹寇《金链汉子之歌》，收《金链汉子之歌》、《水城兄弟》、《塘村概略》三篇。

《金链汉子之歌》创作源泉来自于网民对于“金链汉子”这一社会形象的集体狂欢。《水城兄弟》被称为国内“新新闻主义”写作的典范，作家深入现场，将轰动一时的代氏兄弟万里追凶的故事以小说的形式展现给读者。该事件后被改编成《人山人海》、《追凶者也》等电影作品。《塘村概略》讲述的是一桩由女大学生的非正常死亡引起的案件调查事件，是作家长期围绕“塘村”创作的作品中的一篇。其实，不过都是小人物琐碎无聊的日常生活。

曹寇《金链汉子之歌》，翻完的上海文艺出版社“小文艺·口袋文库”第七种。2017年6月1版1印，定价25元。5月9日在多抓鱼上9元淘来二手书。总阅读量第1568本。

我以为苏童是女的。中篇小说集《群众来信》，收《妇女生活》、《另一种妇女生活》和《群众来信》三篇，对女性描写的细腻，让我觉得只有女人才能这么清楚女人。看完以后上网搜，才晓得苏童是男的。不过是男是女都没关系，就像钱锺书说的：“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错,何必认识那下蛋的母鸡呢？”。

苏童《群众来信》，翻完的上海文艺出版社“小文艺·口袋文库”第六种。2017年4月1版1印，定价25元。5月9日在多抓鱼上9元淘来二手书。总阅读量第1567本。《苏童六短篇》后读过的苏童小说第二本。

在书房翻纳兰妙殊的中篇小说集《荔荔》，男男女女的情感纠葛在我这个年纪看来，实在是无聊，但又觉得下一页会不会出现惊艳一笔，于是就这么慢慢翻下去。

每半个小时，桌上的计数器就会响起来，提醒我该去喝一杯水了。我仔细读过控制高尿酸症药物苯溴马隆的说明书，注意事项里有一条，服药时每日饮水量不小于1.5-2L，以维持尿液中性或微碱性。也就是一天要喝完至少两壶共1600ml水才行。这让我回忆起曾经两次做胃肠镜的前一天，饮下2000ml泻药拉干净消化道中所有残渣，直到从嘴巴到肛门都是干干净净的一股药水的橙子味，后来几个星期闻到橘子、橙子的味道我都忍不住作呕。

对面一楼人家没有装修，但每天都有一位老头提着一个保温瓶，在客厅门口慢悠悠打一套太极拳后，下两级台阶到花园里开始除草，挖土，种玉米。两天就能完成的劳动量，因为他总是需要休息，而一休息就坐在小马扎上刷短视频忘了时间，所以两个月了，包谷才长了尺把高。小区安静，就算隔了十几米的道路和几层楼也能听见他刷的内容，不是99%的人都不知道的日常养生秘方，就是霸总的豪门之争。

就这样，每半小时去喝一杯水，上一次厕所（所以我只在不出门去上课的四天里吃药），接着中断的内容继续读，断断续续翻完了纳兰妙殊的《荔荔》。无趣。

纳兰妙殊《荔荔》，翻完的上海文艺出版社“小文艺·口袋文库”第五种。2017年4月1版1印，定价25元。5月9日在多抓鱼上9元淘来二手书。总阅读量第1566本。

余华《我胆小如鼠》，收《我胆小如鼠》、《现实一种》和《偶然事件》三篇。翻完的上海文艺出版社“小文艺·口袋文库”第四种。2017年4月1版1印，定价25元。5月9日在多抓鱼上9元淘来二手书。总阅读量第1565本。读过的余华作品中，最无趣。

袁远《单身汉董进步》，收《单身汉董进步》和《亲爱的婚姻》两个中篇小说。两个故事，一个男人，一个女人，都是想要结婚，但却就这么一直单身着。没什么深刻的大道理，也不需要，就是人生，缓缓流过。

袁远《单身汉董进步》，翻完的上海文艺出版社“小文艺·口袋文库”第三种。2017年6月1版1印，定价25元。5月9日在多抓鱼上9元淘来二手书。今天还在下雨，淅淅沥沥，在书房上午两小时翻完，总阅读量第1564本。

格非《不过是垃圾》，收《不过是垃圾》、《蒙娜丽莎的微笑》、《苏醒》和《打秋千》四篇中短篇小说。是继《蒙娜丽莎的微笑》和《格非六短篇》后读的第三本格非中短篇小说集，也是韩少功《报告政府》后读过的上海文艺出版社“小文艺·口袋文库”第二种。2017年5月1版1印，定价25元。5月9日在多抓鱼上9元淘来二手书，今天上午两小时读完。没读出哪里好，也没读出哪里不好。

“我们每个人在心底里都想过别人的日子，这就是这个世界的根本悖谬所在。”或许之前我也是这样的，但现在我正在过的，是我自己的日子，我每天直视它，舒服时就享受它，总有一些不得不去做的事时就经历它，做自己认为正确的事，而不是正确的去做事。这样就很好，在我看来就是自洽了——我知道要做什么，以及怎么做。例如保持阅读和记录。

格非《不过是垃圾》，总阅读量第1563本。

陈重远《古玩谈旧闻》，北京出版社1996年10月1版，1997年10月2印，41万字，541页，定价20元。三十年前一本书20元，不便宜。后环衬页有五字朱印一枚，只识得其中“书屋”二字。5月10日于也闲书局淘得，18元旧书价的会员价八八折不为入局，只为涨知识。闲来随手翻，十三天，今天翻完。有趣，有料，只可惜图片太少。录几段，以作索引：

家伯让我去跟前清一位举人去读私塾。念《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，看《史记》，读《左传》和《春秋》。读这些古书才能了解夏商周，有了这个底子去看铜器才能说出点原由。事与愿违，我没去鉴别经营青铜器，更没能发大财，但却领略读过古书的益处。

明代宣德年间，可谓太平盛世，承永乐之后，纲纪修明，仓庾充羡，闾阎乐业。宣宗朱瞻基做了十年太平皇帝，他喜好铸铜仿古，宣德年间仿铸的商周铜器，堪称精妙佳品，宣德炉为世人所称道。

龙泉窑是宋代著名瓷窑之一。窑址在今浙江龙泉大窑、金村等处。龙泉窑又称弟窑，始创于五代，鼎盛时期在南宋。《龙泉县志》记载：“凡瓷器出于生二窑（宋代青瓷是从章姓哥弟二人烧造才开始著称，哥生一，弟生二，生二窑即弟窑）者，极其青莹，纯粹无暇如美玉，然今人家亦鲜有者，或一瓶一钵，动辄博彩十金。”龙泉窑瓷器的胎、釉和造型工艺都很精细，釉面光润，很少开片纹，釉色明快，有深浅两种，深而莹澈的称“梅子青”，浅而稍浊的称“粉青”，还有极少数烧成米黄色，古董商称之为“黄龙泉”。

清代青花瓷器，康熙青花最佳。《陶雅》：“雍、乾两朝之青花，盖远不逮康窑。然则，青花一类，康青虽不及明青之秾美者，亦可以独步本朝矣。”康熙青花呈宝石蓝色泽，极为鲜艳，蓝色透底，莹澈明亮。其层次分明，是运用多种浓淡不同的青料造成，所以康熙青花有“青花五彩”美誉。

陈重远《古玩谈旧闻》，总阅读量第1562本。

上一次读与清少纳言的《枕草子》和鸭长明的《方丈记》并称日本古典三大随笔的《徒然草》，是十几年前。读了觉得就是随便写写怎么都可以写得这么好。这种好不是语惊人也不是掉书袋，而是像夏天晚上在月下喝茶闲聊，一阵凉风携来淡淡似有似无，隐隐幽香。

书名《徒然草》取自吉田兼好自序：“无聊之日，枯坐砚前，心中不免杂想纷呈，乃随手写来；其间似有不近常理者，视为怪谈可也”。“草子”是日本的一种文体，一般用日文写作的物语、日记和随笔等，都可称为“草”。“徒然”在中文中有枉然无功的意味。

这次重读是为也闲谈的写作环节选素材，想告诉各位学者，写作不一定要正襟危坐长篇大论，有感有遇随手而记也是佳作。

人心是不待风吹而自落的花。

人如果立身简素，不慕豪奢，不敛财富，不贪图功名利禄，则可谓人中之上品也。自古以来，很少见到富贵贤人。

死不是迎面而来，是从身后追来的。

不管是经别人传授而掌握知识，还是经自己勤学而掌握知识，都不能说有了智慧。什么是真智慧呢？即是要明白可与不可都一样的道理。

我路过栗栖野到一个山村去。沿着长满苔藓的小路走了很久，在林木深处，见到一个清寂的佛庵。被落叶所埋的引水筒中，水声泠泠可闻，此外便寂然无声。在于伽棚上，看到散放着的菊花、红叶，才知道此处仍有人居住。

早晨起来，白雪飞舞，真是意趣盎然。因事要告知某人，就去了一封信，信中只字没有提到早晨的飞雪。对方回信说：“对这场雪作何感想，尊驾真是吝于一言。如此俗物，岂能与我言事？君胸中甚少情趣也。”这话着实令人回味。

一年轻男子在月光下走出柴门，虽然身影朦胧，但其光鲜的狩衣与深紫色的指贯仍然引人注目。同行还有一个可爱童子，两人沿着田间小路前行，全不顾两旁稻叶上的露水沾湿了衣裳。随后男子吹起了笛子，笛声悠扬，真是优雅无比。

没有完成的东西，保持其没有完成的样子，不仅别具趣味，还有意犹未尽之妙。

发皎洁之光而一望千里的满月，不如期盼了一夜，天快亮时才珊珊而来，略带青苍之色，或在远山树梢间隐现，或为天上之雨云遮断的月有意味。

五月间，在门上插菖蒲驱邪，稻田里开始插稻秧，水鸡的鸣叫笃笃如叩门之声，都让人为之心动。这是人世间的情趣与人的恋世之心最为浓郁的时候。

倘若无常野的露水和鸟部山的云烟都永不消散，世上的人，既不会老，也不会死，则纵然有大千世界，有哪里有生趣可言呢？世上的万物，原本是变动不居、生死相续的，也唯有如此，才妙不可言。

吉田兼好《徒然草》，中国长安出版社2009年4月1版3印。总阅读量第1561本。

教育的价值不在于记住很多知识，而是训练大脑会思考。AI的学习过程是大量识别和记忆已有的知识，它已经代替甚至超越了那些通过死记硬背、大量做题而掌握知识的大脑。而死记硬背、大量做题正是目前的中国教育培养学生的通常做法。不久，AI会让中国现有教育制度下培养出来的学生的优势荡然无存。

教育的使命是激发人内在意义的觉醒，去点燃生命价值，而不是加工考试机器。如果人能通过教育学会思考、合作和创造，那不论AI如何发展，都不可能替代人类“情感思维”与“同理沟通”这样的特质。我常常会听到有人说“请不要把情绪带到工作中”或“请不要把情绪带到学习中”，我通常会避免与这样的人有任何接触，因为他大概率只是一台机器的单向思维，只有机器才没有情绪，不带情绪。在工作和学习中没有情绪的人，不是活生生的人，是机器人。这样的人如果是一名教育从业者，他带来的“灾难性后果”，可能比一位只会让学生刷题的老师还要严重。

技术的好与坏，其本身并不是关键，关键是如何使用它。一个能成为优秀导师的AI技术，也有可能成为被有心之人用来进行欺诈和洗脑的技术。大概率，多数人不会被AI替代，但会被懂得如何使用AI的人取代。

知识是思维的基础，而不是全部。知识是方法，而不是目的。现在的学习者要学习的，将不再是知识本身，因为知识已变得唾手可得，而是驾驭和与AI合作，并借助其建立知识之间的链接，激发创造，因为“人类的大脑是一个令人惊讶的高效甚至优雅的系统，它利用少量信息进行运作；它寻求的不是推断数据点之间的粗略相关性，而是创造解释，用动态的视角对世界进行观察和创造。”

未来，最好的创意将不是AI为我们创造的，而是AI与我们共同创造、相互启发而诞生的。让学习者避开AI，不如一起来学习如何聪明地使用它。作为父母和老师，我们要做的是要确保孩子得到充足的睡眠；我们要提醒他们，努力的过程比结果更重要，包括我们在内的每个人都曾经历失败和挫折，并因此成为了现在独特的自己。

萨尔曼·可汗《教育新语：人工智能时代教什么，怎么学》，中信出版社2024年7月1印，2024年11月6印。总阅读量第1560本。