上周五开始的柳宗元，半小时讲完《蝜蝂传》。周六休息。今天周日。每个周日先要把讲过的内容通读一遍，再开讲新内容。

花卷用了十五分钟通读了韩愈四篇。十五分钟时间，讲了《三戒》的《临江之麋》。明天就是柳宗元对贵州来说著名的《黔之驴》。唐时黔中道，并不覆盖现在的贵州全省，而是现在贵州的北部和重庆南部。“黔驴技穷”说的也不是贵州的驴子，“黔无驴，有好事者船载以入”。

今晚与花卷的闲话，在二十九分三十秒时讲完韩愈的《张中丞传后叙》。“唐宋八大家”第一位的韩愈，从九月九日开始，到今天结束，共十九天。明天开始柳宗元。

起初，柳宗元选了《段太尉逸事状》、《捕蛇者说》、《三戒》、《永州八记·钴鉧潭西小丘记》、《永州八记·小石潭记》五篇。后来用《种树郭橐驼传》替代了《段太尉逸事状》，增补了《蝜蝂传》一篇。

《太平广记》卷第二百七十九有一则：柳员外宗元自永州司马征至京，意望重用。一日，诣卜者问命，且告以梦，曰：“余柳姓也，昨梦柳树仆地，其不祥乎？”卜者曰：“无苦，但忧为远官耳。”征其意，曰：“生则树柳，死则柳木。木者牧也，君其牧柳州乎？”竟如其言。后卒于柳州焉。（出自《因话录》）

花卷上个学期游学，去的就是柳州。各种螺蛳粉吃安逸了。

今天韩愈《张中丞传后叙》，和花卷进行到“吾于书读不过三遍，终身不忘也。”这是张巡见于嵩读《汉书》时说的。

那天太座看我和花卷的教材，花卷的教材上密密麻麻记满了笔记，我的上面就标注了两三处。“为什么你的教材这么干净？你到底有没有给你女儿好好备课认真上课？”

我指了指自己的光头说，都在的，都在的。

其实文言文，随便理解个七七八八就好了，就算有点小错也无伤大雅，何况有的“错”也不一定就是错。以今天“有于嵩者，少依于巡；及巡起事，嵩常在围中。”这句为例，“围”字的解释，大多作“围城”讲，但我不这么认为。

如果“围”作“围城”讲，“常”就说不通，不能说于嵩常常处在围城中。如果一定要硬解，“常”就只能作通假字，通“尝”，即曾经。但我今天给花卷讲“围”或通“帷”，指的是帷帐、中军大帐或指常在身边参与机要，也即如此才有可能发生后面张巡背书、目睹张巡就死事。

不过今天确实讲错了一处，我把“须髯”的“须”说成唇上胡须，“髯”说是下颌的胡须。正确的应该是下颌的是须，鬓角两边垂下来的才是髯。花卷睡前我专门和她面对面订正了。

小时候看连环画，忘了是哪本，里面一位武将的名字里有个字不认识，去查字典，就记得了那个“霁”字。武将的名字是南霁云。

时隔三十几年，今晚讲到韩愈《张中丞传后叙》中“南霁云之乞救于贺兰”处。南霁云从睢阳杀出重围，到河南节度使兼御史大夫贺兰进明处求援。贺兰进明嫉妒又忌惮张巡和许远的声威，更担心二人的功绩在己之上，竟不肯出兵救援。贺兰进明知道南霁云勇武，故而想收在帐下听用，于是准备了酒食和歌舞，想强留他。席间南霁云慷慨激昂说：“我杀出来求援时，睢阳已经断粮一个多月了！现在就算我能够独自饱腹，道义也不容许这样做；就算吃了，也无法下咽！”随即拔出佩刀，斩断一根手指，献血淋漓，以向贺兰进明表示决心。最终，贺兰进明还是没有出兵，南霁云又杀入城中，战死于城破之日。能够从被安史叛军重重包围的睢阳杀进又杀出，足以见得南霁云有可以不战死的能力和实力，但与城同存亡，也是那一个“义”字。

元和二年（806），南霁云子南承嗣被贬到永州，与因“二王八司马”事件被贬永州任司马的柳宗元成了好友，正好讲完韩愈最后一篇的《张中丞传后叙》，也就到柳宗元了。

两个娃都睡了，练完瑜伽的太座从书架空隙中抓拍了一张我在电脑上敲《家塾记》的样子。更像一位出家人了。蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。

昨天莫名困极倦极。晚饭后散步回家洗完澡就倒头大睡，太座说十点不到我已鼾声大作，而我竟浑然不觉，一觉到天亮。

今晚补上两天的内容，讲完韩愈《原毁》。于“事修而谤兴，德高而毁来”句颇有感触。顺利的话，这个中秋假期能够讲完《张中丞传后叙》。接下来就是柳宗元。

今天已选好柳宗元五篇：《段太尉逸事状》、《捕蛇者说》、《三戒》、《永州八记·钴鉧潭西小丘记》、《永州八记·小石潭记》。