居学评，点评了几位学者天才写作者般的作品（作业）。我接触过的所有学校语文课上的作文套路，在他们的写作面前，都黯然失色。与有荣焉。

五月之书，学者分享了已读完或正在读的《三体》、《白夜行》、《户外生存技巧》等书，我要求两位学者在读完《户外生存技巧》后，下周教给我们一个简单实用的户外生存技能，工具书就要发挥工具的功能。我分享了萨尔曼·可汗《教育新语：人工智能时代教什么，怎么学》中的三段话，其中分享给旁听的家长和在座学者的是：作为父母，我们要做的是要确保孩子得到充足的睡眠；我们要提醒他们，努力的过程比结果更重要，包括我们在内的每个人都曾经历失败和挫折，并因此成为了更好的自己。接着我补充说，更好的自己不是去和别人比，那没有意义，而是和自己比，今天的自己是不是比过去有更多收获和成长。

上周六，五年级的学者Lemon提到李清照，我见机缘难得，当时就说下次我们就讲一首李清照的词。想选一首夏天的，又不常见的，翻遍一本《李清照集》而不得，只好还是选了《如梦令·常记溪亭日暮》。这一阕词是语文教材八年级上古诗词单元内容之一。讲“争渡”与“怎渡”两个说法，以及强调了“三不”原则——当学校的老师和同学说我们的说法是错的，我们不指出、不争辩、不证明，自己知道大家的都对，就好了。从婉约派到豪放派，从李清照、柳永到辛弃疾和苏轼，学者发散到李白、王维、杜甫……各位学者，思路活跃、跳跃，忽东忽西，忽唐忽宋，忽诗忽词，而我则努力在这些元素之间牵丝搭桥建立联系，这样的状态，极好。看似信马由缰，实则皆有脉络可循。

从“如梦令”到词牌、八百七十余个制式曲调，少数词牌可考证出处，而“如梦令”就是这少数之一，其正体是五代后唐开国皇帝“伶官天子”李存勖的《忆仙姿·曾宴桃源深洞》，因其中“如梦，如梦，残月落花烟重”而得名。借李存勖到其父沙陀人朱邪克用破黄巢而获李唐赐姓，收住，否则故事一个月都说不完，“关于唐宋朝的故事，我们慢慢讲。”

声律启蒙的“江”韵第三段，“华岳对湘江”从地理入手，准备扩展到五岳，但有学者在前面的诗词环节提到王维《九月九日忆山东兄弟》，我就借此入手说，王维是出自唐初“五姓七望”之一的太原王氏，太原在山西，他为什么要忆山东的兄弟呢？各种猜想后，我说此“山东”非太行山以东的山东，而是指的华山以东的家乡——山西太原。“原来是这样哦。”“主簿栖鸾名有览，治中展骥姓惟庞。苏武牧羊，雪屡餐于北海；庄周活鲋，水必决于西江。”讲了仇览、凤雏庞统、苏武和涸辙之鲋四个典故。

飞花令仍然是颜色，开始仍然是欣赏一位艺术家和其代表作，并各自主观表达感受。我认为，艺术就是基于主观的感受和表达，与客观无关。除非有人证明我是错的。这是自信？固执？或是无知者无畏？上周是“新造型主义”代表蒙德里安和《红黄蓝构图》，今天是“印象派”创始和代表人物莫奈的《干草堆》和我喜欢的《睡莲》。学者从色彩的冷暖角度对《干草堆》做了解读。西方有“印象派”，中国有国画写意，展示的是齐白石和他的《双虾》。虽然我解读不了艺术，但可以通过画面、色彩、风格等尝试在不同文化背景和风格之间建立一点联系，埋下艺术的种子。种子什么时候发芽？谁知道呢？但种子总是多多益善。后续三次讲谈准备和学者们一起来浅浅欣赏伦勃朗的《夜巡》、弗里达的自画像和葛饰北斋的浮世绘《富岳三十六景》。

飞花令，学者们都持续进步，下午的初中学者们更是破纪录的“飞”过三十轮，有没有可能下周“飞”越千山万水到五十轮？

对课，上联“老屋一树梅花小”，化自弘一大师为夏丏尊梅花屋题《玉连环影》。各位学者的下联均不凡，甚至多位学者对出三五个下联，诸君的成长让我甚是欣慰。尤以学者Tong的“小花梅树一屋老”最为讨巧可爱。对对子看起来是文字游戏，其实训练的是对语言和文字的感受和意境。一个对生活缺乏感知和热情的人，大概率也是一个词汇贫乏、疏于表达的人。

本周“苏格拉底的广场”的观点表达和讨论，我展示了一张一个机器人拿着扫帚打扫卫生的图片，图片说明是“上海的保姆机器人上岗了”；提出一个问题：你会用AI机器人来做什么？三分钟思考后，上午高小班的学者们出乎我的意料，只有一位愿意使用AI机器人，其他表达了排斥和拒绝的态度。下午初中的学者们则全体对AI机器人高度的接纳。我没有评判，只是继续追问：最先进的科技产品手里拿着最原始的工具，如果不跳出固定思维，不努力突破自己尝试站到更高的角度去看待问题，我们给到AI机器人的也极有可能是一把锄头、一把扫帚。所以请各位思考一下，当我们把一些粗苯的事交给机器人去做以后，这些空出来的时间拿来做什么呢？

最后，今天的课后作业是：人工智能时代，我要怎样的教育？我对下午的学者还追问：如果现有的教育无法满足你的需求，你将如何开展自主教育？

结束一天的讲谈，离开也闲书局时，女儿购书一本，莎拉·M.亨利《纽约：一个伟大城市的故事》；我淘到旧书一本，北京出版社1992年11月1版1印赵汝珍《古玩指南全编》，书衣不存。在回家的地铁上翻看，女儿瞟到一眼说：“喂哟文言文哦。”我说只是清末民初的古玩藏家和学者写的，浅近易懂，好看，好玩。

因为五一调休和假期，与诸位学者两周没见，今天的讲谈，来了个轻松有趣的“句读”开场，将“明知山有虎偏向虎山行”断句。

“这个太容易了嘛，明知山有虎，偏向虎山行。”

“如果是这样断句，那我有两个问题，山是什么山，虎是什么虎？”我问。

“山不就是山，虎不就是虎吗？”“哦——我知道了。”

“说来听听。”

“山是明知山，虎是偏向虎。”

“Bingo！明知山，有虎；偏向虎，山行。”

“毛豆，你这个中文也是‘博大精深’哈。”

阅读分享，我先拿起《十三邀1：我还是更喜欢失败者》，许知远访谈姜文，问最好的学习方式是什么，姜文说阅读非常有用，但是有用的不是阅读本身，是它能给你的激发。比如有一个人叫陈存仁，一个写晚清民国回忆的医生。他后来给章太炎当医生，他观察到好多人，包括胡适、杜月笙。当时是章太炎告诉他，你每天写两百字，将来就不害怕写东西了。结果他就坚持下来了，后来写什么都很流畅。虽然他没有那么高的境界要写什么，但是他很真实地暴露他的那种态度，也很有意思，比那些装模作样的写作者有价值得多。从陈存仁，又翻开《银元时代生活史》，读了两段自认为有趣又有价值的内容，接着学者一一分享。好不快乐。

想起有次下午的讲谈，我们像今天一样在分享自己的阅读时，一位顾客腋下夹着一本书冲进来，拉开椅子，坐下，在桌面将书摊开，眼神扫射我们一圈，说是读书会吧？加入一个。学者们面面相觑停顿沉默了几秒，我说不是读书会，是内部交流。他好不尴尬，立马起身，小跑，“落荒而逃”。现在想来，我还是不够开放。下次再有人来，就说是的，欢迎。

每周在也闲书局，得几小时与学者闲谈几本闲书，岂不快哉！有机会找纸一张，写字几个，捏隔夜米饭几粒，把个“三闲居”黏在世界地图的那面墙上，看这开放式读书会的参与者们或因看法不同面红耳赤，或是情投意合满面春风，岂不快哉？！

“绝对诗词”环节，诗选的是李白的《夏日山中》：懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。虽然立夏已过，但今天气温骤降十几度，街上甚至见人穿了薄羽绒，本来极为应景的诗却显得不合时宜了。《声律启蒙》后，开始飞花令。本周起，飞颜色。颜指颜面，色指神情，所以“颜色”最早并不是赤橙黄绿青蓝紫的颜色。提到颜色，就得说说蒙德里安的《红黄蓝构图》。这个跳跃有点大，但我觉得又很顺滑。我们从为什么这幅创作于1930年，只有45×45厘米大小的布面油画，能在2009 年巴黎佳士得拍会上拍出2156.9万欧元，当时折合人民币 1.44 亿元的价格，到什么是艺术各自发表看法。最后，“各位想听听我的看法吗？”我问。

“毛豆，你就不要卖关子了，赶快说吧。”

“好吧。这幅画为什么这么值钱——我也不知道！我不懂。但每个人都能有自己的理解和解读，或许这就是艺术吧？！”关于艺术的这种没有结果的讨论，会持续这一季讲谈。这次是蒙德里安的《红黄蓝构图》，下次是莫奈的《干草堆》。我想从伦勃朗的《夜巡》开始，看看能不能请到懂艺术的家长加入这个环节，那会不会更有趣？

今次的对课有点难，是“楼观甲秀，秀甲贵州，人杰地灵上层楼”。上周敲出这一联时，都被自己给“能”到了，这也是我人生又一个高光时刻，把自己碾压了。要对上，第一个字和最后一个字要是同一个字，中间要回文。得意。另一联，我绞了两天，脑水都被搅得稀烂稀烂才勉强凑出来——问水花溪，溪花贵阳，物华天宝跃水鳞——但没想到，上午高小的学者们在五分钟的时间里就把我拿捏，其中五年级的Lemon“亭看西湖，湖西浙江，物丰水静下兰亭”一联，天然。欢喜！

下半场，开讲主题八“姜小白的逆袭——春秋的霸主们与奥林匹克运动会和罗马城母狼”，文本以《曹刿论战》和《烛之武退秦师》这《左传》里两篇为主。

这个部分，我的土摩托就在希望的田野上撒欢了：周幽王烽火戏诸侯，犬戎攻破镐京，因平王东迁时护驾有功的秦正式成为诸侯，开始制霸天下之路；这时的地中海世界，特洛伊英雄埃涅阿斯的后代，得到母狼乳汁滋养的罗慕路斯和勒莫斯兄弟，在意大利半岛上开始兴建罗马城。古希腊，人类历史上第一届奥运会在伯罗奔尼撒半岛上举行。这届奥运会，只有三个国家（城邦）参加，项目只有一个，距离为192.27米的场地跑，当时跑道无分道标志，运动场的边界铺以石块，就是起跑线。

“诸位，你们看这第一届奥运会随不随意？任不任性？为什么是这么个距离？我猜就是当时凑巧说从这里到哪里，开跑吧！就这么跑出个奥运会来。所以，各位，永远没有考虑好，准备完善的时候，当你有了个想法，就去实施，在过程中去完善。最重要的是有了想法就先动起来。”我借机发挥了一下下。
不看春秋诸侯分布图，不了解一点春秋时期的战争礼仪，就不知道当时“天下”的格局，就难理解《曹刿论战》齐鲁两国的交战方式，以及为什么烛之武几句话就说服秦穆公退兵。

春秋战场礼仪里的“不斩来使”，好理解。

“不以阻隘”，这点完全和地中海世界不同。斯巴达温泉关战役，就是据险要关隘阻敌，但春秋时期将之视为不符合战争礼仪的行为。

“不列不鼓”，这就是《曹刿论战》鲁国战胜齐国的原因。

“不重伤”，指的是在战斗中，不会对已受伤者施加二次伤害。

“不擒二毛”，二毛不是大毛的弟弟三毛的哥哥，而是头发花白之人，二毛是头发的两种颜色。

“不逐北”，败就败了，追也是象征性的追一下，而不是追杀，所以成语“五十步笑百步”里，在春秋时期，跑了五十步的是完全有资格笑话跑了一百步的士兵的，跑五十步是态度，认输，跑一百步就是胆怯了。

多文明，这简直不像是在打仗。实际上春秋的战争更像竞技体育，只要决出胜负就各自收兵，因此时间很短，原则上就只有一天。因为礼，比胜负重要。

末了，每位学者挑选一本五月要读的书，结束一天的讲谈。

想收一个宣德炉，想了好几年，但不懂，并且大多奇货可居待价而沽，怕。一天的讲谈结束，离开也闲书局时，在捡漏区捡到一漏。不是宣德炉，是北京出版社“文玩赏鉴丛书”之一种，陈重远的《古玩谈旧闻》。1996年10月1版，1997年10月2印，41万字，541页，定价20元，书局价18元，会员88折，15.8元入手。一天欢喜，欢喜一天。

一位家长说孩子在学校从二年级就开始学语法。她认为一门语言最开始不注重听说读写，而教语法，这是无效的，都是为了应试。

我赞同她的看法。在常识和现实中，不论是母语还是第二、第三语言，口头和书面表达，阅读和理解，都先于语法。并且在不同的时代，有不同的语法，语法规则并非绝对,在文学中可灵活创新。所以我认为，没有自我表达的语法，不过是枯燥的教条；句句符合语法的文字，一定味同嚼蜡。

每月的也闲谈，都会有创意写作。在这个环节，每位学者会抽到一个与AI合作的简短故事开头，或一个经典文学作品的片段，藉此来创作一个新故事。

受时间所限，诸君通常不能尽情发挥，就会回去以后将故事继续，例如Tiffany的《波斯猫》连载。四年级彭曦涵的这篇《旅行记》，就是一个多月前的创意写作的延续。

彭曦涵是中途加入讲谈的，开始只能完成短短一句话的写作。但在讲谈开放、包容的环境和鼓励表达，不问对错的氛围中，她的语言和文字表达也越来灵动。

这篇在病后修养期间完成的小文，融合了心理、外貌、环境等描写；拟人、排比等修辞和悬念、转折等各种写作手法，所以篇幅虽短，构思、手法却见长。我还从中似乎看到了卡夫卡、卡尔维诺、詹姆斯·马修·巴利和安托万·德·圣-埃克苏佩里的影子。

是的，结构还需要优化，语法也有些小问题，但这是一位四年级学生在成为学者在这条路上的“小确幸”和小快乐。这种快乐不是来自与别人的比较，跟别人去比，跟别人家的孩子去比，这些都没有意义；而是来自于和自己比，在这个过程中，自己有没有得到收获、成长的快乐。

每个人都是不同的种子，驱动的东西是不一样的。学习的过程可以视为就是在寻找驱动自己的所在，一旦找到属于自己的内驱动力，就可以在这条路上走得更远。这种持续的寻找，需要一个个小确幸和快乐作为支撑，这并不是一个急功近利的过程，而是每天都在往前走就好。这就像胡适说的，进一寸有一寸的欢喜。这就是我所理解的“快乐学习”——不是快乐了才开始学习，而是从学习中获得成就，得到快乐。

旅行记
彭曦涵（四年级）

我正在熟睡中，一阵强风吹来，刚睁开双眼的我十分朦胧。在打开窗户的同时，我发现我身在一处湖水旁。湖又蓝又绿，蓝得出奇，蓝得神秘；而绿呢？绿得迷人，绿得发光。

此时，我的脸映在了湖水中——一只蝴蝶！我不敢相信这是我，一只白蓝相间的花蝴蝶！此时，我的脑袋里只有一个想法：去也闲书局找毛豆法师变回去！

为此我问了好多只蝴蝶，飞了数公里打听了许多消息，现在已知离也闲书局只有十公里，我顿时卯足了信心，感觉离变回去越来越近……

天已渐黑，我打算找个地方休息。刚准备Sleep（睡觉），却听见远处传来毛豆法师修炼的响声。我顾不上Sleep，就往那飞去。毛豆法师正念着咒语，忽然把Jack变成了一个大帅哥；把Tong变成了大明星；把Thea变成了大美女，把Lemon变成了大富翁！

“彭曦涵，快来吧！让我把你从蝴蝶变回人类！”毛豆法师带着可怜的语气说：“这样你就可以跟大家又在一起玩了。”

但我变回去以后，大家开始消失，一睁眼，我又变回了那个普普通通的女孩，大家也变得十分普通。

我还是在家里。

下周三是“世界读书日”，今天把“四月之书”提到第一环节进行，各位学者分享自己正在读的书。我也分享了早上在地铁上刚读完的“法外狂徒张三故事集”，罗翔的《法治的细节》中两段——

“你希望别人怎么对你，你也要怎么对待别人”，这是普适的道德金律。人不能成为实现他人目的的纯粹工具，无论为了保障何种社会利益，无辜个体的生命都不能被剥夺。

我们因为无知而读书，读书又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢，但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。

借此引出问题：在阅读这个过程中，什么是最重要的。

学者们说是感受、思考、收获，我说是时间，也即是自己的一段生命。生命是有限的，将这段时间用来读哪一本书，其实就是将这段生命托付给了哪一个作者，与他一起来共建自己的人生。所以阅读要保持，更要知道读什么和怎么读。

明天谷雨，春天的最后一个节气，接着就进入夏天，选了清人曹尔堪的《谷雨后二日过镜槛小憩》作为诗词的开场。今天“花”字令结束，下周的飞花令就飞颜色了。一位中学生下午来“踢馆”顺便叙旧，进门第一句话就是豆总还有飞花令吗？她曾经最佳战绩是与十余人对战三十余轮，完胜。

对课，上联选了“几枝新叶萧萧竹”，上午高小班学者对出“数本旧书斑斑点”，由衷赞叹。窃以为，“数本旧书点点斑”更佳。有学者问毛豆你对的下联是什么，造化弄人，我准备了没人给我机会显一把，我没什么拿得出手的时候偏偏有人来问，“老实说，我觉得你们真的都很厉害，在短短三分钟就对出这么好的下联，而我想了一个星期也没有对出一个自认为拿得出手的。其实这上联是一首诗里一句，下一句是‘数笔横皴淡淡山’，作者是郑燮，也就是扬州八怪之一诗书画三绝的郑板桥。‘皴’是一种笔法，就是这样的。”我展示郑燮的《竹石图》，图上诗有两字与语文课本里这首诗的不同，到底谁才是正确的？感兴趣自己去了解一下吧。

上周讲谈有“苏格拉底的广场”讨论环节，今次没有讨论，有写作。上午高小班是世界各国文学奖获奖作品续写，各位学者人手随机抽取一部作品的一个片段，用时十分钟的未完成作品，悬念环环相扣，视角层层嵌套，我嘴上狠狠赞叹，心里暗暗可惜——如果能用更多时间来创作一个相对完整的作品，该多好。下午我选的是同一部作品的不同片段，学者分为两组合作创作，竟是两个与原作完全不同的故事。我在其中留了两个线索指向原作，是两个人名，一是卡西魔多，一是爱丝美拉达。“这些片段来自一部世界经典文学作品，我不论是说出书名还是作者名，你们都一定会发出‘原来是他/它’的感叹，语文课本里还收了这位作者的一封信。”

“不要卖关子，快说吧。”

“作者是法国的维克多·雨果，书名是《巴黎圣母院》。”

“原来是这个啊！”

上午高小班，一人一句完成了主题七的《史记·周本纪》选段讲解。新来的学者在大家的鼓励下又蒙又猜出来的译文竟也七七八八，“毛豆这个时候就会说，‘小小《史记》不过如此’”有学者说。我说不错不错，我正要说的就是这句，小小《史记》，也不过如此嘛。我当然知道《史记》不会是这么容易的，但不论是文言文还是古诗词，三到六年级的学者更需要的不是标准答案，不是完全正确，而是不求甚解、不作过度解读，敢于去尝试，就算错了也没什么大不了的勇气，这样也才可能生出与古人对话而不是仰望的信心。对话是亲近的，平等的，而仰望既不亲近也不对等。

下午主题八“姜小白的逆袭：春秋的霸主们与奥林匹克运动会和罗马城母狼”中，出自《左传》的《曹刿论战》本可以讲完，但我在鲁庄公说：“小大之狱，虽不能察，必以情。”处，说这里的“狱”不是监狱，而是指的诉讼案件，一下就飘了，飘到主张“人是万物的尺度”的古希腊智者普罗泰戈拉那场让东西方法学界争论了千年的，著名的“半费之讼”。我承认，确实是有点“飘”了。

今次讲谈，居学三项任选，一是老规矩自选课题，二是续写未完成的故事，三是尝试完成《希腊简史》，一半的学者选了第二项，真好。

“毛豆，作业，我这次先小小写了个一千字，你看看。”一位六年级的学者把本子递给我，说：“我下次看看能不能八百字。”我接过本子，连声说好，“三句话讲不清楚的，三千字也讲不清楚；三句话讲得清楚的，三千字会讲得更清楚。字数不限，讲清楚为最佳哈。”

一天的讲谈结束，离开也闲书局时购书一本，戈尔丁《蝇王》。前两天莫名想二刷，在家里书架爬上爬下却怎么都找不到了。

与诸位学者两周没见了，上午以“无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣”这一个句读游戏开场。接着诸位分享自己阅读的书。

上午，借一位学者提到的书中故事发生地纽约，进入地理环节——请他们在墙上指出纽约的位置，哪个国家、大洲和半球再到四极，这些是七年级才开始在学校学习的内容，但我从来认为，个人的成长都是按照自己的节奏，而不是只能在指定的时间接触固定的内容，认知世界时刻皆可。

下午的阅读分享，有学者对局座秋蚂蚱大人说：“我不同意你对阅读的这个看法，因为……”那一刻，我的心，开心得咧成了十八瓣。如何证明一个人具备独立思考、自由表达、温和而理性，不惧权威和勇敢质疑的能力与品格，这就是了。想起我在去年开始讲谈时，给各位学者的《前言》里那句——真实地生活，真实地说话，真实地思考，真实地写作，做正派的人，成就正派的社会。就像古人所教导我们的那样，堂堂正正、自尊正派、慎言笃行、有耻且格。

古诗词、飞花令环节，我以黄庭坚《见二十弟倡和花字漫兴五首·其一》开始。一周前选诗时没想到昨夜会风狂雨骤，有的地区还下了冰雹，今早来看“落絮游丝三月候，风吹雨洗一城花”，就像是才完成的句子，写的就是当下。冥冥中应早已有此定数。

今日对课，我出的上联是“王安石投石问路”，要求下联也是人名和成语的组合，且成语中要包含人名中的一个字。话音刚落，有学者脱口而出“虎先锋虎虎生威，‘虎先锋’是《西游记》里面的一个妖怪。”这么快，是这个题太容易了吗？我可是想了一上午才想出两个下联“司马光凿壁偷光”和“宋公明弃暗投明”的啊！一下子把我给整不会了。法喜充满。下次要再提升难度，要先把自己难住。

这周进行“苏格拉底的广场”，下周是创意写作。要求这个“广场”上参与讨论者：

倾听、对话；

友善表达异议；

对观点严格，对人温和；

不需要担心犯错，不要在乎能否回答问题；

不需要无所不知，但需要质疑一切观点和预设。

每位学者拿到一份近期SU7事件的综合分析文本，5分钟时间阅读、思考两个问题后，发表自己的观点并与其他学者展开讨论——

你认为这起事故最应该追问的核心问题是什么

案件已进入司法程序，你希望看到怎样的最终判决

上午的讨论结束，我以学者们为傲。

下午，初中的学者们与局座秋蚂蚱大人和旁听者一起，组建了“临时公民审判团”，也就是“陪审团”。没有人知道会不会有旁听者，如果有会是几人，性别如何、多大年纪、受教育程度如何、从事何种职业……所以这个“陪审团”成员以其临时和随机而极有代表性。并且陪审团人数的众多性使其不易腐败，正如我不知道是何方神圣的哈里·凯尔文（Harry Kalver）所说的，要影响甚至收买12个人，比影响甚至收买1个人要困难得多。经过讨论，“陪审团”没有任何争议，一致对“石头”一方作出了“Guilty”的“裁决”。理由很简单，虽然每个人都有各自的出发点和立场，但生命永远是第一位的。在这个案子的其中一方，在其“石头”一般的体量面前，我们选择站在鸡蛋一边。

末了，我留了“福特平托车案”给学者们作为参考案例：1978年8月10日，一辆福特斑马(Ford Pinto)在印第安纳州公路上，由于车尾被撞，导致油箱爆炸，车上的三人当场死亡。‌

一天的讲谈结束，离开也闲书局时，女儿和我各自购书一本。她的是威廉·卡弗特的《雾都伦敦：现代早期城市的能源与环境》，我的是肖江虹的《傩面》。