怀忐忑之心，给高中生上了一个月的中文课。
开始上两首柳永词，现在《滕王阁序》已讲了有两个星期。今天在课上我对学生说，我们手上两个版本的《古文观止译注》都可以丢到垃圾桶去。我们没用任何一个版本的教材，否则，也要丢到垃圾桶里去。
可以丢到垃圾桶去的两个版本《古文观止译注》，是北京大学出版社阴法鲁版和上海古籍出版社版。
为什么可以丢掉，以今天讲的的“披绣闼……声断衡阳之浦”一段随手一例：
课本“舸舰弥津，青雀黄龙之舳”，译注版为“舸舰迷津，青雀黄龙之舳”，一句的两个版本。然而，课本注释是“舸，船。弥，满。津，渡口。青雀黄龙之舳，船头作鸟头形、龙头形。舳，船。” 译注版译文为“迷通弥，舸舰塞满渡口，许多是雕上了青雀黄龙花纹的大船。”不管是课本还是译注，这样的译文和没译没什么区别。
“舸”，课本注释是船，那“舰”是什么？译注直接没译注。舸舰，指巨舰。
“青雀黄龙”，课本注释是“鸟头形、龙头形”，译注是“青雀黄龙花纹”，也是没译注。
我对学生说，《礼记·曲礼上》“则载青旌”汉郑玄注：“青，青雀，水鸟。”又指青鸟，神话传说中西王母所使之神鸟。我认为，青雀此处应指后者。黄龙是中国古代神话传说中的神兽。按照古籍记载，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身。《史记·天官书》言:“轩辕黄龙体”。《山海经·海内经》郭注引《启筮》云“鲧死三岁不腐，剖之以吴刀，化为黄龙”。所以我认为“青雀黄龙”在这里应是借船上的雕花图案指船主身份都为贵胄，以对应上一段中“都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座”句。
凡此种种，不一而足。
我怀着忐忑之心，觉得还是把课本丢进垃圾桶吧。这也是我一段课文需要两天时间备课的原因。而八九年级的中文课，实在是万万不敢接了。这就算是我这文科辍学生的敬畏之心罢。
凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。——明·方孝孺
我正在努力去成为一名“善怕者”。
“漫步贵州旅行指南系列”的《黔东南旅行指南》第1版，今天如期发布。
下一个翻书季，就以乱翻过的《太平天国》起个头，开始史景迁系列：《前朝梦忆：张岱的浮华与苍凉》、《胡若望的疑问》、《利玛窦的记忆宫殿》、《雍正王朝之大义觉迷》、《康熙：重构一位中国皇帝的内心世界》、《曹寅与康熙：一个皇帝宠臣的生涯揭秘》、《王氏之死：大历史背后的小人物命运》和《大汗之国：西方眼中的中国》。
今天的课第一部分是王尔德的（Oscar Wilde）《Silentium Amoris》，BGM选的是王若琳翻唱的梅艳芳1991年《亲密爱人》专辑中同名主打歌曲。学生分组对中英文进行了多次朗读，我让他们慢一点，再慢一点，不要去刻意读清楚每一个字，不要公立学校学生通常会去拖长声音的“唱读”，而是要释放自己的情绪。在我鼓励他们慢一点再来一次的时候，熊猫老师路过，就在旁边椅子上坐了下来，一起听他们慢一点，再慢一点，或许她会将今天中文课选的内容放到她的“熊猫FM·幸福诗会”里。然后借王尔德“Women are meant to be loved,not to be understood.”这句话我最喜欢的翻译——女人是用来爱的，不是用来理解的——来告诉他们，人文知识和课程表面上看起来，似乎在实际生活中解决问题远没有理工知识实用，但正是人文让生活变得更有温度和厚度；理工知识就像人体的骨骼，人文素养是人体的血肉和灵魂，是使一个人成为“人”的部分，否则只是一具行尸走肉。
