凌晨一点半，雷部阿香推车过，三十六雷鼓力士在雨棚上擂鼓，风裹雨打落满地花。被吵醒的花卷跑到我床前，讲解和演示这是什么鼓点，用架子鼓怎么敲。演示完又回去睡了。家里一个青春期的孩子就已经让我小心翼翼的了，猛然想起学堂中学部大大小小几十个娃娃都在青春期，我该怎么办？

这个星期在学堂成立了两个学生社团，活动地点都在三近斋。

先是一位转学来的八年级女生，因为心脏手术的原因不能参加一周四天的体育课。导师问她体育课这个时间段准备怎么安排，她说要学摄影，因为喜欢，自己已经拍了一年的照片。她导师找到我，于是为她成立了“幸福学堂非官方新闻通讯社”简称“褔通社”的学生社团。要求她每天拍10张照片，每周三次社团活动时点评；另还有每周一个摄影主题讲解。目前准备好的有“从《清平乐》看摄影构图”、“从《长安十二时辰》看摄影构图”和“人像摄影”三个主题。周五社团时间，百无聊赖的花卷看到别人拍的照片得到自己爸爸的夸奖，也加入“褔通社”拿起了相机。一通操作下来，竟也拍出几张不错的照片。

一位八年级男生爱好历史，每天都来找我有的没的聊两句“老师你怎么看淝水之战”或“赤壁之战到底有没有发生过啊”之类的历史话题，于是也鼓励他成立了一个“历史研究社”并担任社长。上周五下午的全体学生会议上社长招新，现在加上我，“历史研究社”也有了三个成员。我们一周“研究”和讨论一个历史问题。例如：

“惨绿少年”这个词很奇怪，竟然用来形容风度翩翩的男子。惨者，凄惨也。既然凄惨，哪还有何翩翩风度可言？

《水浒传》中，朱贵在一百零八将中排第九十二位，上应七十二地煞的地囚星，与杜兴一起经营梁山酒店。他的绰号“旱地忽律”里的“忽律”是什么？

《南京条约》是中国近代史上第一个不平等条约。该条约于道光二十二年，由清廷代表与英国代表签订，标志着第一次鸦片战争的结束。条约要求清政府须向英国赔款共二千一百万银元。清政府在光绪十六年，也就是《南京条约》签订近半个世纪后才开始正式铸造银元“光绪元宝”，那条约要求赔款的是什么银元？

现在，三近斋的三扇外墙上，一扇是各社团和语文课的海报，一扇是游学课海报，一扇是“历史研究社”的海报。我一周的课时总量也因此到了21节，其中有游学课这样面对所有学生的“大课”，也有社团面对二三学生的“小课”，远远超过了课时标准。还有每周对几个学生两三千字的一周记录整理也要花些时间。极限所限，就只好这么多了。后续的课，就像摄影一样，只能做减法了。

周三，七年级的历史课上，JYQ同学对我说：“我是有点越来越喜欢历史了。我爱你豆总。”我说：“欣然接受，荣幸之至。我想这一刻连你爸爸也会嫉妒我吧？！我会和他分享的。”

周四上学路上，花卷问：“爸爸，我感觉中学部的学生都敬畏你，这是为什么？”我说：“他们没有意识到自己敬畏的不是我，是规则。因为我凡事先讲规则。”

本周转学来的八年级学生ZXT因身体原因不能上体育课，她给导师说每天的体育课时间想用来想学摄影。导师找到我，我说来吧，手上的活路。

上周日，国家公派美国奥克兰大学访问学者，贵州师范学院刘临洪副教授在微信上发来信息，说：“毛豆兄弟，前几日给贵州美术馆公教讲解敦煌壁画，希望有机会能给幸福学堂的孩子们讲一讲敦煌。”我把这个好消息转给了学部负责人和艺术老师。周五，中学部全体师生至省美术馆观敦煌壁画展，刘教授专场讲解，花卷二刷这个展，我也借此机会和加了多年好友但从未见过的网友刘临洪奔现。

开学两周了，还在适应新学期的排课和课程，不至于忙到没时间看书，但疲惫，以至于没有像样的阅读，一本完整的书都没有翻完，就是睡前碎片化翻几个章节；电影（剧集）也没完整的看完过一部。
《安多》第一季和《三体》两周各看了三集，节奏太拖沓，放弃。尤其是《三体》，原著一章的内容拍一集，一集时长45分钟里的有效信息最多5分钟，两倍速都嫌慢，但豆瓣评分竟然9.1，说明看过原著的人不多。剧集对原著的改编不多，不如直接看书。所以这周的枕边书，又翻出2015年看过的《三体》书来二刷。

开学正式上课的第一周，感觉不是一周的时间，而是上了好像很多天很长时间的课。星期四课最多最不好上，跨度从6年级到12年级的三种共五节里有四节是两个连堂。

一位退休的大学教授听了我周三的三节课，两节9—12年级混龄的中文经典和一节八年级历史。中文经典我和学生闲聊的是“君子四雅”，历史课复习“鸦片战争”。中文经典课后，教授说这两节是研究生的课程，问我大学是不是中文相关专业，我说没有上过大学，不过是一本正经的胡说八道，见笑了。历史课，教授的反馈是一节课过得太快了，不过瘾。

虽然中学部会议上，各位导师都认为没有必要每周与自己担任导师的学生家长沟通，但我还是每天记录，并在周五将由我担任导师的两位学生一周情况发给了家长。另外，一位学生天天来找我聊历史，在游学课上的表现也很出色，忍不住也做了记录发给家长，并请家长在周末多夸孩子。三千多字的记录得到的反馈冷热多寡不一。或许也有家长觉得不必每周沟通。做自己认为对的事罢。

之前几个学期，与不多的两三位上我课学生的家长，每周都会有文字记录的反馈。这个学期停掉了这个记录和反馈。一是自己也做了导师，有固定的观察记录对象；二是之前的记录和反馈虽然于我是责任，但或许家长会觉得过于琐碎甚至是谄媚，所以还是决定停了。如果有什么特别的，就反馈给学生导师就好了。

游学课，几年前带过的学生与这几年来的学生截然不同。嗯，我应该讲前者比后者更接近“旅行者”的状态，游学的设计，有学术，有冒险，有娱乐，有温度。下周的游学课任务，是各组要提交完成度不低于80%的游学目的地文史地背景。今早还是没忍住，在游学微信群里@了所有中学部的学生：下周的游学课任务，建议各组选由语文、历史和地理等学科基础较好的同学来统筹协调，其它组员全力配合来进行。因为这任务检验的是小组成员基于学科基础的信息收集、分析、整理、文本编辑和写作综合能力。

2021年从幸福学堂毕业，现就读于英国萨塞克斯大学电影与媒体专业的王进进，在学堂公众号推送的，她回顾在学堂就读的几年时间的文章里说——

豆老师曾说：“我唯一知道的就是我一无所知”，在三近斋所用的自编教材中他写着这句话，那么多年也没有变化。豆老师总是对自己很警觉，对未知事物怀着谦卑的态度，从未夸大自己所具备的才识和做出的努力，尽管在我眼里，他是个学识渊博且从不屈服于权威的人。学生时代遇到这样的老师是件幸运的事，起初我们的学习都来自于拙劣的模仿，因此一位好的老师确实会给学生带来正面且长远的影响。

下午阳光不错，想去森林里走走，但最后还是一家人去了湖边。花卷采了些油菜花回来，插在罐子里，满家都是春。

明天开始新学期课程，周末大剂量备课两天。

数了一下，语文要备兼容6—10五个年级跨度的自编《三近斋摭录》五种教材；历史要备7、8年级中国史和9年级世界史三个年级的部编版教材；还有没教材可依循，或者说是全科教材的游学课，一共九种/本课。备到现在，周日晚上10:30，新知的吸收消化速度不足以支撑我这个学期的课，大部分要靠平时瞎乱翻书的储备了。

另外，本学期的上课方式陆续有一系列调整。第一个调整就是——明天正式上课第一周第一天起，讲授的时间份额会越来越少，提出问题、寻找信息、讨论占到的课堂时间会越来越多，这就需要在课堂开放电子产品的使用。在此之前，我的课堂严禁带入电子产品。因此，没有电子产品使用权的学生，就必须努力在新的一个六周里获得该项权利并保持到学期结束，否则本学期的学习和评估会因此受到很大影响。

花卷晚上预习新一周的语文课，从《试论老庄对中国哲学发展的影响》和《哲学与生活的关系》两个周主题作业中选了后者来完成，然后就开始上网搜索什么是哲学、哲学与生活有什么关系，一通操作下来告诉我，还是不懂什么是哲学。“爸爸，你让一个六年级的小学生来思考哲学和生活，这个要求是不是太高了？！我实在是搞不懂什么是哲学，想请毛豆老师指点一下。”花卷带着些因挫败引起的小小气愤，走到正在和二娃玩耍的我面前说。

我说：“我也不懂什么是哲学。不过我知道的是，当我们开始思考这个问题时，我们就把哲学之门推开了一条缝。”

“好吧，我去问问妈妈。”她转身离开，然后听见她和太座在房间里讨论。

9:30，她洗漱完上床睡觉前，对我说：“我和妈妈讨论下来，初步得出的结论是‘哲学来源于生活，生活也即是哲学。’虽然我还是不明白。”

“你把今晚自己查询到的信息，和爸爸妈妈对话的过程和讨论的结果写下来，就完成这个周主题作业了。因为这就是哲学与生活的关系，也即生活方式的哲学。”

元世祖忽必烈至元二十九年（1292），设八番顺元宣慰司都元帅府于顺元城（今贵阳）。此时的顺元城仅为一土城，且城小墙薄。城的范围，北到钟鼓楼（今之勇烈路口），东至今之老东门，西至今之大西门，西南面至今之次南门，南面至今之大南门，大部分属于今南明区，面积约0.97平方公里，周长约4.2公里。

明朝两次大规模修建贵阳石城，建成后，内外城共九门相通。九座城门的俗称依次是老东门、大南门、大西门、北门、次南门、威清门、六广门、洪边门、新东门。

老东门外城垣下，有一条宽不够两人并肩而行，长不足百米的君子巷。巷子里，一座石亭嵌在一间红砖房中。这座被隐藏起来的亭子，就是清代李宗昉《黔记》中所载的君子亭。亭于乾隆时废，嘉庆十九年(1814年)，巡抚许兆椿将亭修复，并题一联：“傍郭临池，坐揽烟波迟素月；浮香送馥，人来殿阁扇熏风。”联中临的池，就是君子亭前曾有池塘数亩，种有莲花。因为古时候称莲为君子之花，又王阳明谪龙场曾撰“君子亭记”，此亭遥对阳明祠，名“君子”是表示对王阳明的景仰。

君子亭为长方形，四周以八根石柱支撑。罗文彬《香草园日记》记载，清光绪元年(1875年)农历四月，缅甸国进大象，经过贵阳赴京，象宿于君子亭，倾城人士往观。

清光绪十二年(1886年)，贵阳人赵以炯考中状元，正值君子亭重修竣工，乡人李端棻在京城撰联寄筑，刻于亭柱，以志盛事。联云：“游钓记芳踪，重看莲沼波清，君子高风同仰止；秀灵钟间气，为报杏林春满，状元及第正归来。”

现君子亭在，但亭前莲花池早已不存，只留有“莲花坡”地名。