幸福纪元二十九世纪（2022年3月11日星期五）

公元1161年3月11日，南宋朝廷发行官方纸币“会子”，会子是宋朝发行量最大的纸币。

861年后的同一天，也就是幸福纪元二十九世纪，幸福大陆上，可萨帝国的设计师和建筑师、自封的可萨银行首任行长ZYC设计并发行了以帝国石料储备为本位的纸币“可磅”。可磅有1磅、5磅和10磅三种面值。一发行就成为了大陆上唯一的流通货币，并大大促进了部落间的贸易和文化交流。可磅的出现，成为幸福大陆进入金融贸易时代的的标志性事件。

至世纪末，可萨帝国共从清部落分三次购买了总额为36可磅的木材和石料资源。这又促使清部落迅速成为了这片大陆上的第一个商业部落，如同公元11世纪荷兰的前身尼德兰通过商业贸易成为当时欧洲最为发达的地区。

由于可磅的纸张为普通办公用纸，且图案简单，防伪镂空印记容易模仿，随着它的流通，很快，大陆上就出现了有人试图伪造可磅的传闻。

“你看，你设计的可磅很容易大批量制造和发行。如果大量发行纸币，或者被人大量仿造并投入流通，你知道会发生什么吗？”棋士团的毛豆老师问。

“当然知道，会引起通货膨胀，钱市面上的钱的面值比能够购买到的东西还要多，造成货币贬值。昨天我爸爸就和我讨论过这个问题。”ZYC的回答好不得意。

看来，这一季里，ZYC除了极有可能成为最佳建筑师和最佳设计师双料大奖的获得者，还有很大可能成为“幸福经济学奖”的首位获奖者。

幸福纪元二十八世纪（2022年3月10日星期四）

上个世纪末，掉牙组突然发现挂在桂花树上的组旗不见了。于是在这两个世纪里，掉牙组最重要的事就是要么找回不见了的旗，要么再做一面。组长一年级的RR选了后者。

本世纪初，可萨帝国的城墙遭到不明力量的破坏。还好损毁不算严重，很快就修复了。但城墙是修复了，极少数成员心中的野火却被再次点燃——

为了扩张领土，五年级的SYH自我授权代表可萨帝国，向上个世纪才崛起于螣蛇之丘东端的叶子部落发出战争威胁。迫于压力，弱小的叶子部落创始人之一的CJY拿出部落里最大的石头，作为礼物送至可萨帝国。虽心有不甘，但在强大武力威慑下，也只能忍气吞声。

随后，五年级的SYH两次潜入苍龙の森的清部落，被部落首领二年级的CZX发现后，双方迅速从舆论战升级到战火一触即燃的程度。棋士团及时介入，现场召开特里布斯会议*，双方先后陈述事实后，棋士团首领问：“SYH的行为是代表可萨帝国对其他部落的战争行为吗？”

“不，不是的。这只是他的个人行为，不是我们大家的想法。我们只想和平发展。”可萨帝国的设计师和建筑师ZYC和WSK、LXH说。

由此，对于自己的不当行为，SYH面临来自棋士团的责罚和警告——本世纪结束前，向清部落进贡两个单位的木料或石材资源；如果再次无端挑起冲突，将被放逐五百年。

由于来自可萨帝国的威胁，叶子部落与清部落终于达成了意向性的攻守同盟。但如果要缔结正式的盟约，同盟得到认可，两个部落需要向棋士团提交由双方成员代表和大法官共同签署的载书*。

*特里布斯会议（Comitia Tributa），是古罗马一种按地域部落组成的会议，特里布斯（或称特里布）是指地域部落，所以特里布斯会议也称“部落会议”。

*载书，即盟书，会盟时所订的誓约文件。当诸侯和卿大夫间举行盟誓活动，盟书皆有数本，一本埋在盟所或沉河，以取信鬼神，与盟者各持一本归，藏于祖庙或司盟之府。

“历史上的今天”，每天两个历史事件：

1945年3月9日，美国对日本东京大轰炸。轰炸投放的燃烧弹引起“火风暴”（Firestorm），造成毁灭性后果，东京四十平方公里被烧为白地，超过8万人死亡，10万人重伤，100万人无家可归。以此开始的美军对日本98座城市的战略轰炸造成的伤亡比后来的原子弹攻击还要多。战争从来带来的都是相互间的毁灭。

1959年3月9日，世界上最畅销的玩具娃娃——芭比娃娃在美国国际玩具展上首次亮相。“所以你们小时候玩的芭比娃娃，它的年龄可以当你们的奶奶”，我对学生说。

“所以，今天的课，关键词就是Firestorm。”

“豆总，你上的是语文课还是历史课、英文课？”学生问。

“虽然我英文很烂，但我知道数学是所有理科的基础，而中文是你所有学科的基础。并且各个学科并不是孤立存在，它们是有一定共通的，尤其是在基础部分。所以还是那句话，你的母语阅读理解和写作的最高水平，就几乎是你第二、第三语言的天花板。为了这个基础厚实一点，天花板高一点，再高一点，我们这个课会更多偏向于常识和基础知识，当然也包括中文基础。以东京轰炸中的火风暴来说，你们判断一下燃烧是物理现象还是化学现象？”

有说是物理现象的，有说是化学反应的，有说是自然现象的，还有一个：“我猜既有物理，又有化学。”

“猜对了！燃烧产生二氧化碳是一种化学反应，燃烧时能量转化为光能和热能是物理现象。那我们之前说过火焰是哪一种物质形态？”

“等离子态。”

“完美！上学期我们说过，物质形态不只是教材里说到的固态、液态和气态三种，还有超临界态、中子态等形态。所以，我们现在来看看陆游的《卜算子》。”每天课上都要闲扯十分钟，这是今天的。

熊猫老师的新剧本，一来二去又讨论了百十个来回。最后我的建议是整一个罗生门，但熊猫老师觉得这个超出了她的能力。“明天再想想，今天脑子要爆炸了。”

枕边书，继续冯梦龙的《古今谭概》。

幸福纪元二十七世纪（2022年3月9日星期三）

上个世纪末，棋士团带领叶子部落、明部落和可萨帝国的探险家们进行了一次异次元探险。这次探险为各部落带来了亟需的各种资源，尤其是木材和石料。

与人类历史上的大航海时代*一样，幸福大陆上的探险家们在未知世界的每一次冒险，都会对世界的发展产生久远的影响。

位于幸福大陆中央螣蛇之丘东端的扶摇树*下的叶子部落得到资源后，部落建设进展迅速。

本世纪初，棋士团向明部落发出最后通牒，如果不能在本世纪内提交由大法官签字认可的成员名单，并在部落上悬挂旗帜，明部落将被解散。

很快，CZX就向棋士团提交了由新部落大法官黄娅丽老师签名的部落文件，笼罩部落的桂花树上也飘扬起了一条浅蓝色绸制旗帜。这是一个大事件，因为历史的进程又被向前猛推了一把——原来的明部落消失了，现在崛起的是“清”部落。棋士团首领拿到这份文件时，恍惚间看到眼前的似乎不是CZX，而是幼年的努尔哈赤*。

*大航海时代：即地理大发现（Age of Exploration）。15世纪到17世纪，欧洲的船队出现在世界各处的海洋上，使人类第一次建立起跨越大陆和海洋的全球性联系。在这些远洋探索中，涌现出了许多航海家，其中就有著名的克里斯托弗·哥伦布、瓦斯科·达·伽马、斐迪南·麦哲伦等。

*扶摇：道家神话传说中的树名。《庄子·在宥》：“云将东游，过扶摇之枝而适遭鸿蒙。”陆德明释文引李颐曰：“扶摇，神木也，生东海。”

*努尔哈赤：清太祖爱新觉罗·努尔哈赤（1559—1626），女真族，建州女真首领、后金第一位大汗、清朝实际奠基者。

幸福纪元二十六世纪（2022年3月8日星期二）

竟然有人敢拔棋士团的旗！

可萨帝国成员SYH潜入棋士团驻地昆仑岩，拔走棋士团的旗帜，并作为战利品立在了帝国高高的石墙边。

这简直是红果果的战争行为。

还好，棋士团旗被拔了，但威慑力还在。

在双方的理性沟通下，最终棋士团和可萨帝国之间没有演变成卑梁之衅*。很快，棋士团的旗帜，又重新飘扬在大陆的西北方，继续破败褪色的俯瞰着大陆上所有的帝国和部落。

苍龙の森中的明部落，部落全体成员突然弃首领而去。据说起因是一个一次性的水杯。明部落面临的危机还不止如此：如果在这个世纪里，部落不能竖立起旗帜、重新找到老师担任大法官，并向棋士团递交由大法官签字认可的成员名单，就将面临解散。

花开两朵，各表一枝。明部落原成员一年级的C和X在XLR的带领下，准备成立新的部落，然而苦于没有领地，不得不徘徊在玄武草原边缘。棋士团发现了这个流浪的小团队，听了他们独立的想法后，提出了建立部落的三个条件：

1、确定部落名称；

2、找到一位老师担任部落大法官；

3、向棋士团提交一份由大法官签字确认的部落成员名单。

很快，在幸福大陆中央的螣蛇之丘东端，诞生了一个由廖语嫣老师担任大法官的新部落——叶子部落。

*卑梁之衅：公元前518年，吴、楚两国边境的妇女儿童为了争夺桑叶而打架，然后演变成两国乡民打群架，随后引起士大夫之间的军事冲突，最终升级为两个国家的战争。战争的起源，真是细碎又稀碎。见《史记·楚世家》《吕氏春秋》。

幸福纪元二十五世纪（2022年3月7日星期一）

可萨帝国雄伟辉煌的可萨之殿、医院、学校和兵营四栋建筑，在一场大雨过后，依旧雄伟辉煌。作为这片大陆上的最高文明，可萨帝国存在形式的背后，是构建这个文明的人们。目前看来，ZYC极有可能是这一季最佳建筑师和最佳设计师双料大奖的获得者。

“那我们就是这片大陆上的最强者了。”可萨帝国成员WSK说。

“别忘了，还有明部落和掉牙组。如果某种因素促使他们联合起来，也是不可小觑的力量啊。”棋士团不忘时时敲警钟。

因为资源的匮乏，明部落与可萨帝国在边界上，多次发生局部小规模冲突。

新学期的第一天正式上课。

在中学的课，除了一直延续的课堂节奏，上个星期大致准备了一下后，从今天起在课堂上增加了一个“历史上的今天”的环节。每天花两分钟简要聊一聊过去的这个日期世界上都发生了什么。德国哲学家黑格尔曾说：“人类从历史中吸取的唯一教训,就是人类不会从历史中吸取教训。”。所以历史没有惊人的相似，只有不断重复的上演。历史是落了又开的花。

今天是3月7日。公元前322年3月7日，亚里士多德去世。亚里士多德是柏拉图的学生，柏拉图是苏格拉底的学生，他们三人就是一脉相承的古希腊三贤。亚里士多德的学生里，最厉害的是马其顿国王亚历山大大帝。

小学的阅读写作课，这六周的教材购买的是我推荐的商务印书馆全译典藏版杰克·伦敦的《野性的呼唤》。而我备课用的是比较了家里上海译文出版社的刘荣跃译本和台海出版社的石雅芳译本两个版本后，选的后者。虽然商务版和台海版译者都是石雅芳，但前者的文字更有文采，阅读更顺畅，但少数几处也错得离谱，真是世间哪有完美啊。例如：

商务印书馆版“他出生在这里，并且他一生的四年光阴都生活在这里。”这句话看起来巴克只活了四年，然而并不是这样。台海出版社版的这句话更为简洁和干净：“它生于此，在这里生活了四年”。

商务印书馆版“法官正在参加葡萄干种植者协会的会议”，这是一个明显的病句。台海出版社版的这句话为“法官正在参加葡萄种植者协会的会议”，这才是正确的。因为葡萄干不是种出来的。这属于典型的校对问题。

同一作者的两个版本各有优劣，这就意味着，我得再刷一遍商务印书馆版，和学生使用同一个版本的教材。刷吧。

由于今天课上才把《野性的呼唤》发给学生，课堂的讨论环节没法针对这片小说展开谈论，于是我们讨论了正在进行的俄罗斯和乌克兰的战争。9名四五年级的学生有4种观点——

支持俄罗斯出于国家安全考虑对乌克兰采取军事行动的，4名学生都是女生；

认为俄罗斯和乌克兰各有对错的，3名学生都是男生；

支持乌克兰出于自卫被迫应战的，1名学生；

搞不清楚两国为什么就打起来的，1名学生。

这场讨论，我协助的重点在于让学生在阐述自己的观点时，注意区分什么是事实，什么是观点。这看起来似乎很容易，但在真实环境中，其实许多成年人也分不清两者。

今晚枕边书，想读内山完造的《花甲录》。