按照约定，今天下午约15:00-15:15，在物业服务中心，和泓兴隆物业的蔡经理口头向我转达了公司的决定——除非政府有相关政策或指导意见，否则2026年洛飞城物业费不做调整。

对和泓兴隆物业的这个决定，我也向蔡经理反馈了三点感受：

1、在全国物业服务费普降，一街之隔的社区也将物业服务费及时下调的当下，服务质量没有明显提升的和泓兴隆物业，是哪里来的自信坚持房地产高位时期的高收费？这没有道理。

2、这个持续多年的高收费，已不符合当下市场行情，但和泓兴隆物业仍拒绝主动积极做出调整，这没有诚意。

3、物业与业主是甲方与乙方的关系，但和泓兴隆物业认为要调价就需要有政府政策的态度，实在是傲慢。

于是，我也当面告知蔡经理，和谐社区是物业和业主共建的。过去30年，整个物业行业都被惯坏了。现在业主开始思考自己得到的服务与支付的价格是否匹配了。如果和泓兴隆物业2026年洛飞城的物业服务内容不能明确，服务价格不做调整，不拿出服务方应有的诚意和姿态与业主沟通，从2026年1月1日起，我将暂缓支付物业费，直至物业与业主共同友好讨论出双方都能接受的，可执行的价格方案。届时我将按照新的方案，支付期间费用并继续购买物业服务。

早上太座带着两个娃匆匆忙忙临出门边换鞋边说：“《太平轮一九四九》看完了，你帮我拿一本。”我慌忙从书架上抽了陈忠实的《白鹿原》和王学泰的《监狱琐记》递过去，忘了她在读完冯骥才的《一百个人的十年》和杨显惠的《夹边沟记事》后说的，太惨了，一段时间都不想再看这样的书。

气温一天天降下来，上周还27℃，今天就7℃了，很快云贵准静止锋就会带来专属贵阳的，雨雾濛濛的冬天。每到这样的天气，我就会想起侯孝贤的《恋恋风尘》。何兆武在《上学记》里对贵州的天气有很深的印象——

过去有句俗话，“天无三日晴，地无三里平，人无三分银”，说的就是贵州。我在贵阳住了一年，真的只碰上三个晴天。除此以外天天都下雨，细细的毛毛雨不断地下，所以我对那三个晴天印象非常深，日子我还记得。1939年2月4日，万里晴空，真是没有想到。那天日本飞机来轰炸，炸得非常厉害，几乎炸了贵阳半个城。接着连续三个晴天，结果天天拉警报，我们就跑到山洞里躲着，印象非常深。（《上学记·乙：西洋教科书》）

在贵州，整天下雨没个完，几乎看不到晴天。云南虽然也下雨，可是雨过天晴，太阳出来非常漂亮，带着心情也美好极了。而且云南不像贵州穷山恶水，除了山就是山，云南有大片大片一望无际的平原，看着就让人高兴。（《上学记·丙：迁徙的城堡》）

周六的课，准备得就这么多了，明天把PPT做出来看看还有没有点时间把何兆武的《上学记》读完。《上班记》一直买不到，也淘不到，看来又是一本讲了实话的好书。

要入冬了，吃完晚饭七点不到天就黑尽，小孩不能出去玩，我们也不能出门散步。昨晚练了瑜伽，虽然一年没练动作不熟悉，二娃也全程参与，动作不到位，但肩背也得到舒缓放松，晚上睡眠更好，早上竟然没有听到闹钟响，晚起了十五分钟。

早上在学习完英语和王维诗，十点打八段锦时，大娃的班主任打来微信语音，说教育局在进行特异体质学生登记，问娃的眼睛是否恢复，是否要登记体育免考。我说先天高度近视是无法恢复的，体育不申请免考，她尽力就好，不要参加剧烈运动和对抗项目；还烦请转告体育老师，娃会尽力的，她不做要么是不能做，要么是做不到，不是偷懒。

一位家长发来微信，问现在哪里还可以买到《圣经》。我在当当网上搜索竟然没有结果，这是怎么了？《圣经》不只是一本宗教的经书，更是整个欧美国家的文化、文学和社会伦理基础，这是要否定世界上另一半（多半）人吗？这样的价值观会不会太狭隘、极端和封闭了？AI时代了，还能进行这样局域网时代的封锁？问也闲书局等回复时，给她说我有侗语版、中文简、繁体版和英文版的，还有只在石门坎流传的老苗文版的《颂主圣歌》，是十几年前去石门坎得的。从四年级开始，《圣经》读了几遍，就都是当故事书来看的。心想如果书局也没有就送她一本。一会儿书局回话说有货。

和另一位家长在微信讨论“也闲谈”后续阅读的内容和方向，她问下一本共读书，能否考虑金庸小说或西方某些政治人物自传。我说太巧了，武侠正是我在纠结考虑的，人物自传我准备选的是《富兰克林自传》，还考虑《麦克白》。如果一生要读一部武侠小说，我选金庸的《射雕英雄传》。莎士比亚选《麦克白》是因为《罗密欧与朱丽叶》和《哈姆雷特》大家都太熟悉了，没有神秘感和新鲜度。“不知道您认为，如果要读一部人物传记，应该读谁的？”我问。她说《富兰克林自传》没读过，希望倾向于选二战时期的人物，这个离我们更近，和我们的时代如今的政治格局也息息相关，更能带出各种好看的故事。我说好，人物传记那我再去选。晚上爬了会儿书架，人物传记暂定马昕译马丁·吉尔伯特的《丘吉尔传》，读了再决定；《麦克白》是译林出版社的朱生豪译本；金庸的作品，有全套。边敲日志，边听罗文和甄妮合唱的83版《射雕英雄传》主题曲《铁血丹心》和《世间始终你好》。

贵州的秋天只有一个国庆假期那么长，假期结束，秋天也就结束了。一雨入冬。今天穿上了厚毛衣。

也闲书局的秋蚂蚱，在朋友圈转发我《“砍手党”的城乡之路》和《2025也闲谈·卅六》两篇，转发前者说——

毛豆是书店“阅读与写作”课的主讲老师。之前，我只知道他做过专栏作者，曾是贵阳著名的网络写手，仅此而已。读了他的这篇文章，才知道他也有过挣扎的经历。生活的挣扎引发心灵的扭曲，是大概率。从扭曲到净化是修为在不紧不慢地发力。毛豆大约做到了。他把自身净化归功于书籍。其实，书籍不必然指向正途，它只是一个路牌——一块容易随风胡乱改变箭头的路牌。人的方向感决定征途。毛豆们在途中，不为征服世界，只为征服自己。书店有这样的老师，就可能把课堂变成“大唐西域记”。

转发后者说——

我一直有个疑问，为何日本女孩子冬天仍旧穿裙子，要知道，日本可是一个高纬度的国家，它的北海道等北方地区就是中国的东北。问了在日本生活的朋友得知，他们自古以来就有耐寒训练。每年孩子们至少有两次远足，扎帐篷在自然中渡过几天。我问：如果出现意外，会不会有家长找学校闹事？朋友说，闻所未闻。完善的保险制度之外，家长都有共识，那就是贴近自然的探险是每个孩子的必修课。没有意外的“探险”是虚假，是欺骗。意外是必须承受的代价。没有从小的自然教育，我们很难培养美学、人格、修养、伦理。自然，是沉默、严厉、公平的老师，或者说是上帝。上帝让人谦恭。我们太无法无天了。

老愤青秋蚂蚱虽然六十好几了，但看来生命不息“愤怒”不止。