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人之患在好为人师

【观自在·七十二】学习学习

白“关于景德镇”的讲解,地理部分完成得不错,但历史部分没有讲到景德镇得名原由,所以明天还得继续。每位学生每个学期都会有很多次这样的讲解课题需要完成,并且是基于课程和课堂随机的,主打一个个性化定制。

语文,今天开始新主题,唐人五十家之十二“贾岛:只在此山中,云深不知处”。这个主题有柳宗元、贾岛、元稹和胡令能四人共六首诗。

我们绝大多数人还没上小学时就会背的柳宗元《江雪》,是二年级语文课本上篇目,但“绝”、“灭”、“雪”三个字应是仄声韵,发古音四声的入声。现在普通话中已没有入声,所以,我不知道这三个字应该怎么读。《音韵学入门》我读得还不够仔细,回去还要再翻翻《古入声字手册》,所以诸君也可以去试试看能不能找到这三个字的入声读音,这是今天的附加作业。

《重别梦得》是柳宗元和刘禹锡被贬后回到长安,因刘禹锡“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”而又双双被贬分别时作。

贾岛《寻隐者不遇》,我最喜欢的唐诗,没有之一。作于何时,不知。从《题李凝幽居》,讲了贾岛两次骑驴作诗冲撞京兆尹的故事。一次的京兆尹是韩愈,贾岛在“推敲”“僧敲月下门”还是“僧推月下门”,韩愈思考后建议还是用“敲”好,由是而定。而上一次是贾岛得“落叶满长安”句,在思考上句时冲撞的京兆尹就没有这么好说话了,被关押一天后放出,见满目凄凉,吟得上句“秋风吹渭水”。“所以诸君,谁要是还说课题作业太难不知道怎么写那我就不接受了哈,因为我已经给你们讲解了。”

“什么?”诸位翻开前页找到课题作业,“哦!确实,确实。”

六水大人的“每日一记”开始有小小说的意味了。

沈的期末课题似乎还没有取得实质性进展。

面临期末的活动、表演和课业,白感到了压力,“这个时候就更要做好自我管理和时间管理。这也是学习,这才是学习。学习学习。”

吴在“每日一记”里写:“期末了很忙,还差12篇文章……道具、排练全没整完……要赶进度了!从今天起,一天两篇!一定完成!”我除了期待,留言:“期末,更要做好规划和时间管理。”

【观自在·七十一】阿Kun三件事

阿Kun是这个学期近半才转来的新生,率真、可爱,喜欢拳击。他来到幸福学堂这个全新的学习环境,就像闯进一片陌生森林的鹿,跌跌撞撞,这里瞅瞅那里摸摸,用自己的方式在熟悉和了解这里,而我任教他的中国历史,语文也常常合班一起上,于是也就有了一些关于他与我的趣事。

端午运动会那天,大雨。我把二娃交给幼儿园老师帮忙照看,就忙不迭去给冒雨站在运动场上等待入场的花卷撑伞。伞不够大,我只能搂着花卷的肩膀,尽量保证她不被淋得太湿,因为我不想她周末感冒发烧在家躺两天。阿Kun看到这一幕惊呆了:“豆总!你怎么可以当众搂着女学生?这也太那啥了吧?!花卷你没事吧?!”语气中满是关切。

“这是我女儿啊!”

“女儿?花卷,豆总是你老爸?”

“对啊。”

“哇~花卷你太幸福了,有这么博学的爸爸当你的老师。”阿Kun眼里慢慢都是羡慕。

————

一天午饭后,花卷来办公室:“老爸,有人想认你当干爹,但被我无情拒绝了。”

“干爹?什么情况?人家要认我当干爹,怎么就被你拒绝了呢?”

“我刚才在三近斋,阿Kun问我他可不可以当你的干儿子,我告诉他‘我爸已经有儿子了’,他就失望离开了。”

————

“豆哥,你每次打乒乓球是不是都不认真?”大课间,我被小学二年级的潘神3:0打下后阿Kun问。

“啊?我刚才没有放水啊,为什么这么说?”

“他们说你认真打球很厉害,学堂根本没有人能打得过你,但是我看你并不总是赢,有时候还败得很惨,就像刚才。”

“哦~传言总有被夸大的成分。比赛嘛,总是会有输也有赢。”

“你不要装了。一会儿你一定要和我认真打。”

“我每一球都是全力以赴的。放马过来!”

【观自在·七十】你可以试试

语文,继续白居易《琵琶行》。

昨天讲到“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。”昨天白的附加作业是“关于景德镇”,于是先请他站到半面墙那么大的中国地图前,先从地理的角度来告诉大家景德镇在哪里,再介绍何为景德镇,以及景德镇是否唐朝就已成为景德镇。他没有准备好,所以再给一天的准备时间,明天继续来分享。对一位六年级的学生来说,不论是这个知识的学习、消化还是当众解说的勇气和能力,挑战都非常大。期待。

对我来说,居所和教室一定要有地图在墙上,并且越大越好。家里墙上的巨幅地图占了半面走廊墙面。地图对学习来说多有吸引力、有多重要?昨天我代IG班中文课,而X君这个学期的中文课都是自行安排的自习。

“我来了你还要自习?”我问。

“虽然是豆总,但这节还是中文课啊,我的中文课都是自习课。”她说。

“那好吧,其他同学,我们去三近斋吧。”

“等等,豆总,你这节课要去墙上有地图的三近斋上?”

“你知道的啊,没有地图,我什么课也上不了啊!”

“那……我还是不自习了,我申请这节课‘蹭课’行不行?”

“欢迎蹭课。”

今天从“去来江口守空船”开始。至“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾”,“春江”和“月夜”,重温了之前课程内容张若虚《春江花月夜》;“花朝”重温了杜甫《春夜喜雨》“晓看红湿处,花重锦官城”;“取酒还独倾”则借李白《月下独酌》“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人”为解。

末了,“江州司马青衫湿”,讲解了课题作业其实是考查诸君是否认真阅读教材。

课题作业:唐时州的长官称刺史,其佐官有别驾、长史、司马,或置其一二,中叶以后,多置司马,为从六品上或从五品下。白居易《琵琶行》末句“江州司马青衫湿”,此时白居易官为“司马”却着“青衫”是否违制?

课题作业的答案,就在“唐人五十家之四:七绝圣手王江宁”这个主题的《唐代衣食住行》一文“唐代服色”中——唐太宗贞观四年(630),规定官员服色为三品以上服紫,五品以上服绯,六品七品服绿,八品九品服青。自此以后唐代官员常服的服色基本都按品级以紫、绯、绿、青为准。这里的品级指的是散官品级,隋唐时官员常服均以散官的品级为准。因此白居易虽然身为从五品下的江州司马(职事官),但并不能穿绯衫,而是依散官将仕郎的从九品下的官品穿青衫,所以才说“江州司马青衫湿”。

“那把这一段抄下来是不是就可以了?”有“新”生问。

“你可以试一试,因为我们并不总是从正确中学习。”我笑答。

“我劝你千万不要试,你要相信豆总的作业不会这么容易的。”吴说。

“其实也不是不可以抄下来,只是你还需要补充你自己的看法,哈哈哈”花卷说。

三天粗略讲完《琵琶行》。明天开始第四十一个主题,唐人五十家之十二的“贾岛——只在此山中,云深不知处”。

【观自在·六十九】连尿都没时间屙

每天上午有四节课。今天上午我原本三节课,再代一节IG班的课,一上午四节课从六到十一年级,从语文到中国文化常识再到历史车轮战,课间只有5分钟,擦了黑板,洗掉满手的粉笔灰,回办公室喝水、换教材,连屙尿的时间都没有。一上午下来唇焦口燥同头昏沉,差不多都忘了课上讲了什么没讲什么。

【语文】

语文合班,继续讲《琵琶行》,从“轻拢慢捻抹复挑”讲到“前月浮梁买茶去”,浮梁位于现在的景德镇市,景德镇因制瓷于景德年间而得名。“是什么瓷?为什么要叫景德镇呢?”白问。“很好,这就是你今天的语文课作业,关于景德镇,查到资料后明天来分享。”

花卷第一个提前交来语文期末笔试《AI时代的教育》,800余字的文章里提到了机器人、学堂的电子产品管理、同学用ChatGPT做游学方案和有老师提议将ICT教室改为电竞房,“很有想法,但不做评价,但还是那句,做好自己。在这个被手机‘驯养’的时代,真的就只有读书和做好自己才能‘杀出重围’啊!”我在后留言:“保持阅读和独立思考,做好自己就已足够。”等级“A”。

【中国文化常识】

这节原本是IG班(出国留学预备班)的语文,我代课,就只好讲中国文化常识的内容。今天讲“美人”、“淑女”和“佳人”有什么不同。从美人配英雄开始,诸君想到貂蝉、吕布和虞姬、项羽这两个组合,由此开始发散到沉鱼落雁闭月羞花的西施浣纱、昭君出塞、貂蝉拜月、玉环羞花这中国古代四大美人,顺带说了一下貂蝉存在于《三国演义》里,历史上并无此人。“淑女”从《诗》的起源到《关雎》“窈窕淑女,君子好逑”,淑女与身材无关,是指女子文静、善良。而“佳人”是集“美人”与“淑女”为一体的,男子心中的完美梦中情人。

【中国历史】

“七月一号下周一要交的东西好多啊!有语文期末笔试、历史期末笔试、六月阅读简报、课题作业、预习作业,我一共要交八份。”吴说。

“所以提前两周让你们准备。”

【观自在·六十八】打一个响指的时间

开讲《琵琶行》。从序开始,诸君一人一联,行行讲解,能讲多少讲多少,讲不清楚的我作补充。一节课推进到“似诉平生不得志”。

花卷提前两周提交了她的历史期末笔试《我的2024》。“过去与历史,有什么区别?我个人认为,过去更个人化、更私人;而历史会更开放……那什么是现在、什么是未来?过去、现在和未来是互通的,当我打一个响指的时间,当你说现在时,现在就成了过去;当你说未来时,未来就成为了现在,然后又成为了过去……人们不该简单去定义自己的过去好坏与否,因为每件事都有它的利与弊。”洋洋洒洒千余字,有自己的想法,有概念、也有自己的事件和总结。可惜,字迹潦草并且“耶稣”的“稣”写错了,一个很小但很严重的错误,只得了B+。

下午陪考九年级理综。

【观自在·六十七】完美跑题又成功挽回的课

【语文】白居易两篇半

《采莲曲》为乐府旧题,很多人都写过,今天讲白居易的“菱叶萦波荷飐风”,顺带重温了王昌龄的“荷叶罗裙一色裁”。

“菱叶萦波荷飐风”,菱叶小而低,贴近水面,所以是水波荡漾;荷叶高大,所以风中摇曳。仅用了七个字,一大一小,一高一低,两种动态。学堂的目标是诸君能中文精通,英文优秀。我们不一定能写出如此传神的诗句,但至少要学会欣赏,哪怕只是浅浅的。

“荷花深处小船通”,“小船通”通行的解释是两船在荷花池深处相遇,作相遇解。但我不这样认为。我认为应作“交通”,“交通”在现代汉语时一个词,古汉语中“交”是交互,“通”是往来,应是在荷花池深处,小船们来来往往。

“逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中”句,小船上的一女子在来来往往的小船上看到了自己的心上人,想打个招呼说点什么,又不好意思,低头一笑,头上的碧玉发簪就掉到了水里。发簪有没有捞起来?谁捞起来的?是女子的心上人捞起来并送还给了女子吗?一串的疑问,一个开放式的结尾,留下了可供回味的空间。

《卖炭翁》这篇,没有太难。“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,天遂人愿,“夜来城外一尺雪”,于是“晓驾炭车辗冰辙”,进城卖炭去。天刚破晓从南山拉着一车炭出发,中午时分到了城门边,冰雪融化,牛困人饥,无奈只能在泥泞中歇脚。这时两骑下级宫使翩翩而来,手里拿着文书称是奉皇命采购木炭,就牵着牛向北而去。“一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得”,本来老翁是想着“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食”,靠卖炭的钱来买吃的穿的解决温饱问题。天也遂人愿,天冷了,炭可以卖个好价钱。但谁知宫使拖去一车千余斤的炭没给钱,只把半匹红绡一丈绫系在牛头上以充炭价。半匹长不过6米,一丈最多3米,总共不到10米长,并且绡、绫都是丝织品,卖炭老翁指望靠这车炭能吃饱穿暖的希望也落空。

从“黄衣使者白衫儿”的宫使在市场采购中的恶行,回顾了昨天课上讲的“永贞革新”其中一项“罢宫使”的原因。革新八个月就失败,从而导致“二王八司马”事件。

《琵琶行并序》,为诸君读了两遍,强调了十余个字的读音。要将内容,先得弄清楚读音。明天开讲。

【中国文化常识】

原计划要讲“毛病”这个词的来源,以及为什么现在会用“有毛病”、“挑毛病”、“老毛病”来指代疾病、问题或缺点。但一如既往,从开头就发散。峻豪君一听到“毛病”,就想到曹操找华佗治头痛病。为了纠正他“华”作为姓氏读第四声,如华雄,以及第一、二声的意思,当读为“花”时,又与“花”的不同,举《诗经·桃夭》中“桃之夭夭,灼灼其华”为例,再举“古诗十九首”《庭中有奇树》的“庭中有奇树,绿叶发华滋”为例。“以前又上了个假学。老师说的是读第二声。”尚友君说。

从《庭中有奇树》说会“古诗十九首”第一首《行行重行行》,X君想起《迢迢牵牛星》中“纤纤擢素手,札扎弄机杼”句,我从“机杼”引至“不闻机杼声,唯闻女叹息”的《木兰辞》,顺便讲了木兰不是历史中人物,并且是在《隋唐演义》中才开始姓花。木兰的对手是北方游牧民族,但这时既不是匈奴,也不是突厥,而是柔然。匈奴在汉武帝时,农耕民族第一次在与游牧民族的战争中取得胜利,促使匈奴分裂,南匈奴归汉,北匈奴西迁建立了匈人帝国。匈人帝国的阿提拉和后来蒙古人的成吉思汗,是被欧洲人基督徒称为“上帝之鞭”的两个男人。蒙古人西进,名将怯的不花在现在耶路撒冷北败于使用蒙古人战法与蒙古大军作战的埃及军队。所以蒙古大军最终其实是败于自己。现在的耶路撒冷是以色列和巴勒斯坦两个国家的首都,但实际控制在以色列手中,有200多万穆斯林被困在有贵阳市面积大小的加沙地带。因为耶路撒冷是犹太教、基督教和伊斯兰教的三教圣地,所以形势非常复杂,任何一方独占,都有极大可能会引发新一轮“世界大战”——基督教是世界上教派最多的宗教,有一万多个教派,以美国和加拿大为主的美洲国家信仰新教,以俄罗斯为主的国家信仰东正教,大部分老牌欧洲国家信仰天主教,而犹太人在这个世界上掌握了大量的财富,中东地区的伊斯兰国家掌握了全球一半以上的能源。这时,下课铃想起。“所以,谁一旦引发世界大战,谁才是那个有毛病的。‘毛病’跟‘毛’确实有毛的关系。来,教材拿回去看看吧。”一节完美跑题又成功挽救回来的课。“豆总,以后这个课能不能换到三近斋上?没有地图,地理历史的时空全靠想象,一点也不直观。”尚友君说。“好,我给帅老师申请下。”

本节课原本准备的内容为:“毛病”最早是指马身上的毛有缺陷,聚生作旋涡状。此语出自北宋许洞所著《虎钤经》一书,该书卷十《马毛利害第一百一十一》中列举了一批不祥之马,这些马的特点都是马毛有病,比如“目下有横毛者,名死泣”“旋毛在吻后者,名御褐”“腋下有回毛者,名挟尸”等,并得出这样的结论:“已上马毛病者,不利主也。”

【观自在·六十六】随课附赠一点新知

讲完《陋室铭》,刘禹锡最后一篇,“刘白”这个主题完成了三分之一。

白居易复习了《赋得古原草送别》、《忆江南》、《大林寺桃花》、《暮江吟》、《钱塘湖春行》、《问刘十九》和《长相思·汴水流》等七首,并随课附赠了一点新知。

《赋得古原草送别》,为白居易十六岁时的应试习作,“赋得”为科考限定考题前需加的规矩。

《忆江南》唐时为教坊曲,晚唐、五代时成为词牌,所以再看到《忆江南》时,到底是教坊曲还是词牌,得看作者。

《大林寺桃花》,大林寺位于庐山中,此时白居易已在江州司马任上。

《暮江吟》中,“真珠”即“珍珠”。

《钱塘湖春行》中,“绿杨阴里白沙堤”的“阴”通“荫”。

《问刘十九》中,“绿蚁新醅酒”是写实,“灯红酒绿”也是写实,因为唐时还没有蒸馏法, 新酿的酒是微微泛绿的。

《长相思》是词牌,以白居易这首为正体。

明天白居易的《卖炭翁》和《琵琶行并序》才是这个主题的重点,也是“二王八司马”的延伸。

【观自在·六十五】男人至死是少年

补充了昨天熊猫老师讲的三首诗的一点内容,新讲了刘禹锡《竹枝词·杨柳青青江水平》和《酬乐天扬州初逢席上见赠》两首诗。

估计诸君不知道《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕”句中“王导”这个人,只能说课上讲了王导,好的王导。于是借教室三近斋里王羲之《兰亭集序》仿品,补充了王导是王羲之的堂叔,王羲之与其子王献之因书法而称“二王”,此王氏与王维家王氏不同,王维是太原王氏,王导是琅琊王氏。

《浪淘沙·九曲黄河万里沙》“同到牵牛织女家”句,补充讲了中国四大民间神话故事之一的《牛郎织女》四个版本中的两个版本。一是织女为天帝小女,工作是织云霞,但与牛郎婚后沉迷爱情耽误工作,于是被罚。一是最广为人知的,教材上和小人书、绘本上的版本,牛郎偷了在河里洗澡的七仙女的衣服,于是两人一见钟情版。“我上了一个什么假学啊!我以前的老师讲的就是后面这个版本,现在看起来这个牛郎根本就是个臭流氓嘛!”各位女生说。“那豆总,还有两个版本是什么样的?”白问。

“问得好!如果你感兴趣,可以自己去查。”

“不是说天上一天地上一年吗?织女在天上一年,地上的牛郎不能活着见到织女了吧?!”吴说。

“太棒了!关于天上和人间的时间差,我们先埋一个伏笔在这里,稍后再来继续。现在我们就开始今天的新课《竹枝词·杨柳青青江水平》。”我说。

不能因为“竹枝词”里有“词”就认为这是词牌,这是刘禹锡因“二王八司马”事件被四处贬官,所到之处根据民歌改编而成的诗体。这是一首玩“谐音梗”的诗,“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”是借景写情。这首诗有“闻郎江上唱歌声”和“闻郎江上踏歌声”两个版本。在风和日丽桃红柳绿之时,听到江上传来心心念念的小哥哥的歌声。他是在唱歌给我听吗?还是唱给别人听?心情就像“东边日出西边雨”一样阴晴不定忐忑不宁啊,“道是无晴却有晴”,他到底是不是钟情于我呢?“想必正处于青春期的各位小姐姐读到这首诗,一定深有共鸣啊。”我说。

“啊……这……豆总我们赶快换个话题吧!”

“哈哈哈……好吧。桃红柳绿之时,不只是小哥哥小姐姐,老朋友也要聚一聚的。”826年,唐敬宗宝历二年,刘禹锡从和州去洛阳,白居易从苏州去洛阳,两人相聚在扬州,一起吃了一餐小饭。饭桌上白居易写了一首诗给刘禹锡,大意就是兄弟你太惨了,这一贬就是二十几年,虽然你才华横溢,但是命不好,出不了头,这么些年,你失去了太多太多。刘禹锡于是也写了一首回应白居易,就是这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》。

“巴山楚水凄凉地”指刘禹锡因“二王八司马”事件四处被贬,曾任夔州司马,夔州位于巴蜀;

“二十三年弃置身”是说自己被贬官在外二十三年,就像被这个时代抛弃了一样;

“怀旧空吟闻笛赋”中“闻笛赋”是引西晋向秀典故,怀念已故去的老友王叔文和王伾“二王”;

“到乡翻似烂柯人”的“烂柯”引的是西晋王质入山砍柴遇仙人对弈,只观棋片刻,回头看见斧柄已烂,回村发现与自己同年之人都已亡故,年轻人们都已不认识他这个故事。“这就是除了牛郎织女一年相会一次之外,又一个天上与人间时间流逝的不同的故事。牛郎在人间苦等一年才能与织女见一面,但对织女来说是阿郎天天见,可见天帝也还是爱女儿的。”我接着说:“说到阿郎天天见,就要扯一句闲话了。诸君正在使用的简体字诞生于1956年,也就才半个多世纪而已。之前中国人使用的是正体字,也叫繁体字。我个人认为繁体字更加的有文化,也更传神。以‘鄉’字为例,家乡有郎,有我思念的人和与那里的人们一起经历过的事,所以才有乡愁。而现在简体字的‘乡’,望乡不见郎,只有一条弯弯绕绕的路而已。所以我们的课程进展到现在这个程度,根据计划,下个学期的中文教材就开始全面使用繁体字了。惊不惊喜?!意不意外?!”

“好耶!”

“哦!不!”

“这太残酷了!”

“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,兄弟不要悲观,不要丧气,我们仍有无限的可能。“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”,今天听了你写给我的诗,让我们端起酒杯走一个,振奋精神让我们一起奔赴美好的未来吧!

这时的刘禹锡正是被贬后的第二次回京,但和他一起被贬的“二王八司马”中司马之一的柳宗元就没这么好运了。

王叔文是太子的围棋老师。资料说太子成为皇帝唐顺宗后,由王叔文组阁致力于改革弊政。顺宗年号永贞,于是这次改革又被称为“永贞革新”。但由于太子李诵成为顺宗时已因中风口不能言,所以到底是天子要革新还是新组建的内阁要革新就不好说了。大家运气都不太好,革新只进行了186天,顺宗就禅位给儿子李纯,也就是宪宗,随后没几天就病死了。我个人认为,顺宗极有可能是被病死的。因为“永贞革新”不但触碰了宦官的势力,也威胁到了藩镇。而当时大唐实际掌权的是宦官,就连近卫军精锐12万神策军也在宦官手里。这个皇帝不听话,那就内外联合换一个。至于新的内阁成员,就哪凉快哪呆着去吧。于是王叔文、王伾的“二王”和包括刘禹锡、柳宗元在内的八人统统被贬离京。由于八人都被贬为各州司马一职,所以“永贞革新”又被称为“二王八司马事件”。

离京十年,刘禹锡和柳宗元都被召回京,准备重新启用他们。这时刘禹锡游玄都观写了一首诗,因诗里“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”两句,再次被贬,柳宗元也因此躺枪被贬柳州,并死在了那里。这两句诗暗指你们这些现在身居高位者,还不都是在我被贬之后上位的?

又十年后,再次被召回京,于扬州与白居易的饭局上写下了《酬乐天扬州初逢席上见赠》。回到京城,刘禹锡又去了玄都观,又写了一首《再游玄都观》,里面“种桃道士归何处,前度刘郎今又来”两句说:咦?之前看我不顺眼把我贬官贬得远远的那些人,都到哪里去了呀?!我胡汉三今天又回来啦!所以说男人至死是少年啊!都这样还嘚瑟哥什么啊。

【观自在·六十四】历史课的终极目的

【语文】

本学期只有四个教学周就结束了。最后一周是教育局统考,倒数第二周是我们学科的期末口试、笔试评估,上课就只两个教学周。与熊猫老师商量下来,语文这两周都合班上,重难点我来讲。

今天语文课,熊猫老师讲了刘禹锡的《望洞庭》、《浪淘沙·九曲黄河万里沙》和《秋词·自古逢秋悲寂寥》三首。《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《陋室铭》我明天讲,“刘白”这个主题的重点在白居易的《琵琶行》。

六水大人的课题作业,进步之速如有神助,才不到两个六周的时间就从“F”直升至“A”,不论是肉身还是思想在一个自由和尊重的环境里都能得到恣意生长。

吴在期末到来之前,终于稳在自己的“舒适区”——不论软笔簪花小楷字帖还是每日一记和课题作业,都是“A”。下一步要鞭策的就是让她把“舒适区”扩大到历史、地理、英语和数学诸学科。

【中国历史】

初中从六至九年级的所有学生,都在中国历史两个班。

今天中国历史课,公布了语文和中国史期末评估的准确时间和确定内容:

7月1日提交语文期末笔试《AI时代的教育》和中国史期末笔试《我的2024》;7月3日本学期第三个六周口试飞花令,4日“荣耀之战”——飞花令学期总冠军、学年总冠军PK。

我说:“诸位还有两周的时间来完成这两项期末课题。所以这两周的课不讲新内容,你们要利用这两次课的时间开始构思,可以讨论,有不清楚的可以问我,也可以提出你的想法,或许听取我的建议。”

“要写多少字啊?”第一次参与期末评估的子阳君问。

“字数不限。你用五个字说得清楚也可以,你用洋洋洒洒五千字也行。”

“那我多写点是不是评估等级会高一点?”同样第一次参与期末评估的子乐君问。

“不是的,不是的,字数多少和评估等级是没有关系的”,吴抢着说:“你就像我上次课题作业写了一千多字,结果因为犯了‘低级错误’只拿了‘F’,所以豆总看的是质量不是数量。”不愧是老生。“对我来说也有类似的惨痛教训啊哈哈哈……”花卷附和。

“豆总能不能给我一点建议呢?这个学期学的都是诗,我可不可以把这些诗串起来表达我想表达的?”吴接着问。

“你说呢?如果想听我的建议,我倒是觉得你可以从月亮回顾一下这个学期……”

“可以了,豆总,你知道的已经够多了,可以不用说了。”吴赶快掐断我的话。

“豆总,你觉得什么是‘历史’?”大魔王问。

“这是一个好问题啊!但我不会回答你,因为那是我的答案,不是你的。你要去找到你的答案,那时你来找我,我再告诉你我的答案,这样我们都能得到关于这个问题的不同看法。”

“豆哥,对我你有没有什么建议?”六水大人第一次参与这样的期末评估,有点懵,可以理解。

“可以是编年体,可以是传记体,可以是以事件来推动的,也可以是采用以某一时间为节点前后比较的,还可以是以关键词为脉络的方式。例如……”我正好看到她已经在本子上开始的框架,“这样就很好啊!”

“那我可不可以用诗歌来表达?”也是第一次参与期末评估的子琨君问。

“为什么不呢?字数不限,体裁不限。这是你们的2024,不是我的2024。不过歌的话,那可是要用唱的哦。”我说。

“是诗,是诗,诗词,不是歌。”子琨君说。

“可以啊!但我还是觉得用歌更好。”

“好的豆总,你的建议我会部分听取的。”

“那我画一张图来完成《我的2024》。”同样也是第一次参与期末评估的张丞相说。

“完全可以,但要有读者意识,不能是自言自语自说自话。”

“什么是读者意识?”

“你的每一篇文章、每一幅画、每一首诗、每一个字,都不是写给我一个人看的,而是写给这个小小星球上的每一个人看的。要通过你的作品传递你的思想。”

午饭后,大魔王来办公室找我:“豆总,关于中国历史期末评估,我想弄清楚什么是‘历史’和‘现在’这两个概念,因为¥%&*#@¥%……。”

“多好嘛。如果你能弄清楚这两个概念,这可能就是你2024的最大收获。在现在这个阶段,不要在意什么标准答案,历史也不是要去背那些时间、人物和时间,而是首先要建立自己的历史观,也就是对历史的理解和方法,这个才是豆总我历史课的终极目的。”

“好的!我明白了!”

【观自在·六十三】惨绿少年和公主

【初中语文】

语文合班,继续李绅。讲了“宗叔翻作孙子,故人忽作流囚”两事。教材只讲《悯农》两首写得好,体恤民间疾苦,却没说李绅做官以后的铺张奢靡。结束“韩愈”主题。

“刘白”主题,从《乌衣巷》开始。预习作业是:刘禹锡《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”句,为什么“乌衣巷”名“乌衣巷”?“旧时王谢”的“旧时”是何时?“王谢”是何人?

随堂提问这几个问题,3班诸君都去查了,甚好,甚好,对错倒在其次。

“朱雀桥边野草花”句,讲东方青龙为木,西方白虎为金,南方朱雀赤色为火,北方黑色玄武为水,中央螣蛇黄色为土。“‘腾蛇乘雾,终为土灰。’谁写的哪一首,来走一个。”我对沈说。曹操的《龟虽寿》他一气呵成,“子弟背诵书烂熟,如瓶中泻水。不亦快哉!”(金圣叹三十三则不亦快哉之一)。

“乌衣巷口夕阳斜”句,东吴禁军驻此,禁军着乌衣,所以得名。从这里展开三国的建立和灭亡先后顺序,引出下句“旧时王谢堂前燕”的“旧时”即指三国和西晋、东晋时期;“王谢”是东晋两大家族及其代表人物王导和谢安。此时的东晋偏安一隅,统一了北方的前秦苻坚率拼凑起来的号称八十万,实则二十余万各族军队南下,在肥水与谢安侄谢玄率领的八万人一战而败,这就是历史上的淝水之战。这时下课铃响,半节课讲了半首诗。

【中国文化常识】

出国留学预备班完成了本学期的国际考,利用空出来的课时,学部负责人帅老师让我把上了半学期中途断了的中国文化常识课再开起来。一周一次,每周五上午第三节。

今天讲的是“惨绿少年”和“公主”。先问了几位男生,如果我说他们是“惨绿少年”是不是在夸人。都觉得这不是个好词。“是不是说我们被‘绿’得很惨?”是不是呢,读了教材这个故事就知道了。教材我用的是繁体字。

子孟陽初為戶部侍郎,夫人憂惕,謂曰:“以爾人材而在丞郎之位,吾懼禍之必至也。”戶部解喻再三,乃曰:“不然,試會爾同列,吾觀之。”因遍招深熟者。客至,夫人垂簾視之。既罷會,喜曰:“皆爾之儔也,不足憂矣。末坐慘綠少年何人也?”答曰:“補闕杜黃裳。”夫人曰:“此人全別,必是有名卿相。”(唐·張固《幽閒鼓吹》)

先让诸君认字,再读故事,译出,我再来讲解和补充,诸生这才明白“原来‘惨绿少年’是在夸我们英俊潇洒风度翩翩前途不可限量啊!”

再到皇帝的女儿为什么叫“公主”这个问题,诸君读了教材后总结出:天子嫁女由同姓诸侯公爵主婚,所以称“公主”。我补充了周时五等爵和并不是只有天子女儿称公主,还有天子姊妹称“长公主”,天子姑母称“大长公主”。这个课,这个学期第一次完全按照准备的教材开展。