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人之患在好为人师

【共读记·十二】说理

路易斯是家里最小的孩子。它爱上了塞雷娜,一只雌吹号天鹅,但它发不出声音,无法表达情感,因此塞雷娜对此并不知情。对一只吹号天鹅来说,发不出声音将极大可能孤独一生。为了儿子的幸福,天鹅爸爸进行了“一次奇怪的冒险,一次崇高的冒险,我要尽一切力量帮助我的儿子路易斯——哪怕卷进真正的麻烦。不管这对我的情感会是怎么样的打击,不管这和支配人类生活的法律如何抵触,我这就干!”冲进一家人类的乐器店,险些被猎枪打中,抢走了一支小号。为此天鹅爸爸牺牲了自己的名誉,陷入深深的自责:“我成了一个贼,对于一个像我这样具有高尚品格和崇高理想的天鹅来说,这是多么悲惨的命运啊!是什么事使我犯这个罪呢?我过去是良好行为和端正品德的典范。我天生是守法的。为什么,噢,为什么我做这件事呢?”

这是《吹小号的天鹅》第九章的内容。上次课留下的作业是问诸君如何看待天鹅爸爸抢小号这个行为,今天就这个作业作为一个评估来展开了讨论。这样做,一来考查诸君是否有按照课程要求去阅读,二来通过讨论强化“一次一个声音”的课堂发言规则,第三训练诸君的批判性思维对“事实”和“观点”的区分,第四是想引入法律和校规的制定、目的和执行中需要注重动机、行为、后果以及文化、精神与情感的关怀、热爱与追求。由此这门课也开始进入了,在读、写基础之上的讨论阶段。

考查下来,一半的学者没有按照课程进度要求阅读;第二项,几位学者的规则意识仍需加强,但与上周及之前相比改观很大;第三项在讨论中反复强调不能只是提出观点,还要提供支撑观点的文本事实;第四项只涉及到少少,但每次一点点,相信总会带来很大的不一样。因为讨论不是为了简单证明谁对谁错,而是要让自己去思考、追问“为什么”,从而更加接近那一个人人都应遵循的“理”——最终,诸君都认为不能因为天鹅爸爸抢了小号就说它是一只坏天鹅,“虽然它做了坏事,但它因为是怀着对儿子的爱才去做的。”墨墨说。

至此,还有1分钟下课,发了作业单,正好铃声响起。

后续还要进行的讨论有:

是否可以因为天鹅爸爸是出于对儿子的爱这个动机,而免于追究它破窗入室抢劫这个违反法律行为?

在这次破窗事件中损失了财物的乐器店老板和受伤的店员,法律应给予他们怎样的公正?

如果乐器店老板在天鹅爸爸破窗而入叼上小号准备逃走时,用猎枪打伤甚至打死了它,他的开枪是否是正当防卫?

作业老三样:

一、阅读E.B.怀特《吹小号的天鹅》第十一章,将不认识的字查到读音和字义后在本子上抄写三遍。

二、准备至少一个基于《吹小号的天鹅》前十章内容的问题写在本子上,在下次课上与同学讨论。准备的问题请尽量是具有思考性的、非唯一“标准答案”的“为什么”的问题,而不是直接来自于文本的“是什么”的问题。

三、平果·斯金纳不喜欢他的辅导员路易斯,从来都不喜欢,布里克尔先生告诉他应该怎么做?将你的答案在本子上写下来,于下次课交给黎明老师。

【也闲谈·七】“它”或是“祂”

今天的也闲谈,要结束“人类的起源与未来:女娲、普罗米修斯、诸神黄昏与达尔文,我是谁、从哪里来,将去向何方”这第一个主题。

在地铁上,突然想到与“现代科学之父”伽利略同时期的莎士比亚,从莎士比亚《哈姆雷特》里“生存还是毁灭,这是个问题”又到汤显祖和《牡丹亭》,而汤显祖的《牡丹亭》深受王实甫《西厢记》的影响,《西厢记》的原型即为元稹的恋爱故事,元稹、薛涛、白居易,“人面不知何处去”,“知心一人去,坐觉长安空”。从包里摸出文具袋,抽出夹子,忙写下来。不想这地铁上的一思飘忽,竟在最后关头“拯救”了这一天的讲谈。

上午的讲谈,从各位学者提出问题开始,这些关于人类的起源和分布的问题,有的已经通过考古发掘得到证据的支撑,而更多的是也许、大概、极有可能是这样的问题。到目前为止,我们所涉及到的,有证据支撑答案的问题极少。

这不是“愿者上钩”的问答,也不是在已知世界徘徊的,预设的知识埋伏圈,这是对未知的、无果的猜想,是只产生问题的“问题化学习”,因为“问题化学习”也可以仅是追求兴趣和愉悦的过程,也即是学习的情绪价值。

在进行到关于人类起源的各种终极环节,秋蚂蚱大咖加持,借《创世纪》先从希伯来文译成拉丁文,又进一步译为德语、法语、英语,引出西方文明和文化传播史,让有的学者感叹“开了眼了”。我顺势从局座大人手里接过话头:

140亿年前宇宙因“大爆炸”诞生
生命诞生于40亿年前
250万年前人类出现
7万年前智人走出东非
500年前现代科学诞生
78年前的1946年,世界上第一台电脑在美国宾夕法尼亚大学诞生
68年前的1956年,人工智能诞生于美国
41年前的1983年,美国摩托罗拉公司推出世界第一部移动电话
30年前的1994年,IBM推出世界第一款智能手机
2024年,诺贝尔物理学奖和化学奖颁给了AI

从宇宙诞生到AI,各阶段演化发生的间隔从超过100亿年到不足100年,时间越来越短,演化愈来愈烈,现在AI的发展是不可逆的,它或祂是工具、敌人、朋友还是更高的演化从而将在很短的未来终将统治甚至取代人类?有的学者说上次讲谈自己的CPU就烧了三次,今天下来,又烧了。末了给诸位学者留下回家继续“烧”的作业:AI时代如何学习?

午饭后与局座大人复盘上午的讲谈,并参考他的意见,对下午的讲谈做了方法上的调整。

下午的讲谈,依旧是从诸位学者的分享和提出问题开始。有的学者完成了非常棒的,关于人类未来的猜想,从而局座大人再次加持《创世纪》的英语古文的文本到全球互联网上中文信息只占到3%的,关于何为“世界”——“你语言的边界,就是你认识世界的边界。”

我表面上持语言工具化的学习终究被AI取代的观点,对局座大人引维特根斯坦的这句话的不赞同,虽然只得到三分之一学者的支持,但成功表达了我的真实观点,也即是对局座的补充和赞同——语言的学习,不应被视为工具,因为它是思想和文化的载体。在一段神性与人性的讨论后,得出人一生如果有什么事是要一直做下去的话,那就是阅读和写作了,因为当文字诞生后,世界的演化就开始加速——再次列出从140亿年前到2024的诺奖获得者“AI”,从短短500年的人类科学发展史,引出早上在地铁上那一思飘忽,最后终于对“多元一体”这一不成立的说法的分析,留下一个问题(作业):什么是人?

一天的讲谈结束,与局座大人复盘,根据诸位学者的特点,下次讲谈又会有调整。因为这样的人数就是为了尽可能实现对个体的个性化。

今天我最大的收获,是与局座大人进行了第一次自认为成功的交叉讲谈,这样的组合或是配合,是我过去从来没有过的,以后或许将会成为“两个年龄加起来超过一百岁的光头老者”每一次讲谈的特色。

一日讲谈拉拉杂杂挂一漏万余是以记之。

【共读记·十一】一次一个声音

我上课的年级跨度,之前是从四年级到高中。这个学期上三年级的阅读课,把这个记录再次刷新,所以也遇到了之前没有遇到过的新状况。

上次课后,我问三年级主班老师Aries,是只有阅读课诸君如此活跃还是每节课都是如此。她说其它课都还好。于是这两天我都在想采用什么方法才让课堂能够安静下来,哪怕声音最小的小北和安淇读书大家也都听得清。

考虑下来决定,最近一段时间的课时,都用来引导诸君学会倾听。至于这个“一段时间”是多久,我也不知道,或许是这个十月,或许是这个学期。因为没有“听”,就没有“说”,人人都急于表达的结果就是,人人都只能听到自己的声音,这是当众的自言自语,而不是思想和观点的交流、互动。

上课开始,再次强调了“一次只有一个声音”的规则。从蝌蚪君的第一个问题开始,到墨墨、李思甜、小北的问题,最后回到蝌蚪君的问题,男孩纸们都基本做到了认真听,准确答。当浮一大白。只是,角色扮演的读书环节还没有进行,下课铃就响了。也好。一次课能够做好一件事,就是成功。因为我对“成功”的定义是:达成自己的目标即为成功。所以今天我是一位“成功人士”。

德川家训第一条:人生如负重行远,不可急于求成

作业老三样:

一、阅读E.B.怀特《吹小号的天鹅》第十章,将不认识的字查到读音和字义后在本子上抄写三遍。

二、准备至少一个基于《吹小号的天鹅》前九章内容的问题写在本子上,在下次课上与同学讨论。准备的问题请尽量是具有思考性的、非唯一“标准答案”的“为什么”的问题,而不是直接来自于文本的“是什么”的问题。

三、雄天鹅用了什么办法帮助它的孩子路易斯发出声音的?你如何看待雄天鹅的这个行为?将你的答案在本子上写下来,于下次课交给黎明老师。

【共读记·十】规则与自由

每次上课前,我都在想课堂规则与自由表达的关系和平衡。

“你好。”弋涵嘴里咬着笔歪着头看我。

我说:“你好,今天你带书了吗?”

“还是没有。”

“那你今天的作业,就是回到家把书先装进书包。要记得哦。”

“毛豆老师,我也忘了带书。”

“好的安淇,你已经好几次忘记带书了,今天放学到家,你也要先把书放进书包。”

我带的两本备用书,一本给安淇用,一本给弋涵用。

小北不说话了。

在开始上课的第一个环节,小北又不说话了。

我们上次课拉钩约好,这次课的第一个问题就由他提出。但是到提出问题环节,他不看我,也不说话。

“小北,你是忘了准备问题还是不想提问?”他不理我。

“小北,请看着我,不论是忘了还是不想,你需要告诉我。”要求了两次,他看着我,嘴一张一合但没有发出声音。

“好的,那你可以继续再准备一下。有请第二个问题的提出者潘神。”

“豆总,我没有准备问题,我忘了。”潘神倒是坦诚。

“好的,那你也再准备一下。”

活跃的歪果仁思甜姐将上周一的课后作业作为问题提了出来,大家面面相觑答不上来。突然浩君说我知道了,不但说出了原因,还提供了“文本证据”。

活跃的胤祁君还是一到发言或回答问题就会站起来。让他继续坐着说就可以,只要声音能让这间教室里的每一个人都听得到就不需要站起来。蝌蚪君左右逢源。墨墨的问题与我这节课要留的课后作业神似,于是拿出作业单,提前给到诸君,答不出来问题就需要回家去读书并完成作业。

之所以每次课都要求诸君来提问、回答,这是在探索和践行以学习者自主提“问题”为前导的“问题化学习”,去培养诸君“产生问题”的能力,去引发更多潜在的、相关的,甚至能引发人生“核裂变”的问题,而不是把问题知识化或把知识问题化,再回到老师学生传授知识的老路上。

角色扮演环节,三个角色换了两轮,诸君轮番上阵。第一轮男主角的内容是小北来读,他一开口,我就放心了,小北又回来了。如果专注于课堂要求,雅图也能够读得顺畅、清晰。第二轮男主角的内容是幸运男孩弗莱德来读,今天抓了一下阅读中的跳字、漏字问题,就在他一段话重读了七八次眼看脸色和语气渐渐变得凝重时,下课铃声“救”了他。今天就先放他一马。每个人,都是在起起落落中螺旋上升。这就是生活。

每次下课后,我都在想课堂规则与自由表达的关系和平衡。

作业老三样:

一、阅读E.B.怀特《吹小号的天鹅》第九章,将不认识的字查到读音和字义后在本子上抄写三遍。

二、准备至少一个基于《吹小号的天鹅》前八章内容的问题写在本子上,在下次课上与同学讨论。准备的问题请尽量是具有思考性的、非唯一“标准答案”的“为什么”的问题,而不是直接来自于文本的“是什么”的问题。

三、天呐!路易斯爱上了塞雷娜,可是它发不出声音,无法告诉塞雷娜它的想法,怎么办?

【共读记·九】都是问题学生

共读开始,诸君回去似乎都没有准备,所以提不出问题。于是和小北约好,下次课的第一个问题将由他提出。我们当着所有人的面拉了钩的。蝌蚪君为了不带着“问题”回家,很快提出了一个问题,就此一发不可收拾,成为今天提出问题最多的“问题男孩”,从而也带动浩君、潘神、墨墨和雅图不断提出问题,有的甚至与书本无关,可惜没有时间来应对这些超出书本的,我判断大概率将是更有价值、更精彩的好问题。不过也不是一概不作回应,把书读“烂”了的幸运男孩弗莱德,就喜提一个蝌蚪君提出的数学问题(不愧是同桌好兄弟)。各位问题男孩的踊跃让我不得不把最后两个问题给蝌蚪君和潘神。潘神的问题超出了本次要求的文本,而在书本的最后一章,所以大家答不上来,但并不妨碍这是一个好问题。今天李思甜得到两个好问题,一个是来自蝌蚪君的“吹号天鹅是哪一只天鹅吹号”,一个是雅图提出的“雌天鹅为什么会爱上雄天鹅”。对一位歪果仁来说,这些问题都太难了,还好诸君伸出援手,才没有带着问题回家。

角色扮演环节,“今天谁来扮演旁白?”我问。

“我来吧,我还从来都没有读过旁白。”潘神说。好得很。“好!就你来!”

潘神今天需要读的是大段落的旁白,挑战极大。他从椅子上读到地上,又从地上读到椅子上,读得磕磕绊绊不断翻滚,好几次所有人不得不屏住呼吸等待他读出那一句话。我没有换人读,有时候就等一等也没有关系。多给一些时间,慢慢来,一次就会比一次好。因为有的时候,有的人不能完成这一次就没有信心和勇气开始下一次的尝试——有可能这一次已经是他最努力、当下最好的一次了。下课铃响起,大家等到他读完最后一句,我们才下课。

对于课堂上提出的问题,我认为一次课下来,如果有没问题的学生或是不能发现问题、提出问题的学生,那就是老师有问题。提出的问题越多,产生的问题比解决的问题多,说明课上得越好。因为学生提出的问题越多,越能激发好奇心和探索精神,以及解决问题的主观能动性;因为发现问题、提出问题,是探索精神和能力的火种。

今日课后作业老三样:

一、阅读E.B.怀特《吹小号的天鹅》第八章,将不认识的字查到读音和字义后在本子上抄写三遍。

二、准备至少一个基于《吹小号的天鹅》前七章内容的问题写在本子上,在下次课上与同学讨论。准备的问题请尽量是具有思考性的、非唯一“标准答案”的“为什么”的问题,而不是直接来自于文本的“是什么”的问题。

三、路易斯为什么要离开父母去找萨姆?将你的答案在本子上写下来,于下次课上交给黎明老师。